而李均塵的傳承被稱為入道法，以入道為最高境界，一但勘破道關立成仙，功成於三乘之中，跡超乎三乘之外，逍遙而無所憑，但最後一關的入道沒人的清楚，隻能靠自悟。
“《園行氣法》所需肉食極多，好在我這原身出身乃大富大貴之家，雖因原身父母早逝大權落於旁係，但並未受到多少冷遇，這些肉食應還負擔得起。至於觀想法便轉修《東壁十二卷書》即可。”
念罷，李均塵便吩咐下人去采買他所需的一應修行物資，以待日後取用。
經過幾日蘊養，李均塵的身體已經大為好轉，每日采用五穀精華與上等肉食，按《園行氣法》法門煉精化氣，彌補原主之前過度凝練神魂而導致的精血虧空。
此刻這具肉身雖然力氣沒有多大增長，但臉色已經大有好轉，加之以《東壁十二卷書》再將原身淬煉不到位的駁雜神魂洗練一番，免除了許多後患。
《園行氣法》乃是近古之法，對煉精化氣的轉化幾乎開發到了極致，常持此法，可修成九牛二虎之力，可封閉穴竅鎖住精氣，最終衍生出一道青之氣，可以憑此築基，所築乃上乘道根。
而與之相配的《東璧十二卷書》則共有十二副觀想圖，乃是觀想大海無窮無量之景，雖隻得十二畫卷但卻繪盡了大海之變化，屬水行大道，漲落沉浮、狂瀾靜水不斷洗練心靈，最終神魂達到碧海青之境，方成全功。
上一世的李均塵便是用這兩門道典打造出了絕世的根基，他不能入道並非功法之故，而是未能開悟，是機緣不至，道我未明，如今再練這兩門功法正可事半功倍，進境神速。
李族乃當地望族，產業極多，李鈞塵所居李園便是李氏嫡係所居之地，光他一人便擁有數個院落，十數位聽差的丫鬟仆從。
平日裏大家都知道這位李大公子喜好鑽研典籍，深居簡出，不喜喧鬧，加之如今是李二爺當家，故而也沒有多少人來走動或請托。
當然李均塵這位二叔對他還算不錯，幾乎是有求必應，如果李均塵想在當地有一番作為估計也會大力扶持，隻不過原身沒那個心思，至於如今的李均塵就更不感興趣了。
李園中多數人也樂見於此，畢竟雖然二爺一直對大公子感到有所虧欠，但若大公子一脈重複強盛難免會給李府帶來一些不必要的紛爭。
而因為這種緣故，也使得李均塵能夠擁有更多的時間用以避俗清修，不參與李府中的事物運轉與複雜的人際關係，以期更快修複身軀，可以運用最基礎的道術，擁有自保之力。
李族雖強，但在李均塵這類修士看來，外物皆不可恃，唯己可恃，唯有自身強大才是根本。
君子生非異也，善假於物也。外物是可以借助的手段，但不是自己足以橫行的倚仗，修行是偉力歸於自身。