大漢靈帝光合五年，九月初九。劉辯專門焚香沐浴，在前幾天何進傳來消息的時候，他還專門上司天監給自己挑一個黃道吉日。
九月初九，後世的重陽佳節，當然現在還沒有這個說法，重陽節那天聚會、祭祖、敬老、插茱苡等等的習俗大概是東晉時期才興起的。
當時司天監給的說法是:九，大陽至極之數；九九，雙陽之數，大吉，萬事皆宜。
當時劉辯對於這些還是不以為然的，頗有些鄙夷，認為這不過是專門給美化皇權做的表麵功夫。當時司天監丞看他不以為然，還神神叨叨了一篇，大概意思是這樣的:
上天運行，必有其規；四方之地有序，必有其律。凡人之德，七七之數，平平一生，或可因果。先天後天，父精母血，損身有餘；天聾地啞，手足雙殘，病痛繚繞，困苦一生，五五之數，比陽不足，比陰有餘。大衍之數為九九，擇去其一而遁之。凡人得其數者，壽福雙全，子孫滿堂，富貴一生，壽終正寢，謂之九一。再有一數，三星移位，連珠成線，大爭之世，出將入相，貴不可言，謂之九三。
紫垣星東，群星圍繞，大出之世，必有聖君王出，謂之九五。滿天神佛，諸天星鬥，四方天尊，五方天帝，謂之九七。
《易》雲:卦有九相，主龍之動態。一者“潛龍在淵”，二者“潛龍勿用”，三者“龍戰於野”，四者“見龍在田”，五者“飛龍在天”，六者“神龍擺尾”，七者“亢龍有悔”，八者“魚躍於淵”，九者“龍嘯九天”。
在監丞說完的時候還深深的看了他一眼，隻不過劉辯全然沉寂在九月初九這天適合出門就是了，也沒有注意到他的眼神。
劉辯也沒有刻意鋪張，隻是一輛尋常的馬車，他是去拜師的，不是去顯擺的。
也不知過了多久，馬車突然停了下來，駕馬車的仆役和宦官說是路被堵上了，從東邊又來了一輛馬車，是洛陽令周異的家小準備到郊外秋遊去。
洛陽令相當於後世的首都市長級別，處理首都的治安，民生，內政等項。上不及天，下不及地，作用和位置說大也不大，說小也不小，至少朝中的那些人在處理事務的時候多少要顧及一些他的麵子。
劉辯聽說是周異家小乘坐的馬車，便吩咐仆役把車趕到路旁，給人家讓路。那隨侍的宦官聽完撇撇嘴，哪裏有皇子給臣子讓路的，更何況還不是周異親至，隻是家小而已。
正在周異家小乘坐的馬車經過的時候，突然從帷幕的一角探出一個隻有七八歲的很清秀的小腦袋，在四處張望著。
“停車”，隻見那小男孩好像見到了什麼不得了的事情，向駕車的人呼喝了一句。
那小男孩下了車走到劉辯的馬車前，恭敬的說了句:“洛陽令周異之子周瑜見過皇長子殿下，請殿下下車一敘。”