我曾經跟隨一個信佛的朋友到某地遊玩，本想欣賞河濱風光，趨步至之，卻發現近處有一處寺廟坐落河畔，朋友便來了興致，邀我一同前去參觀。
進入寺廟時，離閉寺隻剩五分鍾，他匆匆地在寺廟參拜一遍，口中盡是佛學術語，態度誠懇。我跟在一旁，本來覺得廟中肅穆莊重，聽他講佛學故事，更對這裏心生敬畏。
快要出寺時，他忽然停下腳步，滿臉虔誠地看著門前那座廟宇的三幅匾額，上麵從左至右依次書寫“心既是佛”“莫向外求”“來此作甚”。朋友若有所思地對我說：“其實，無論你信奉基督教還是佛教，拜耶穌和拜佛的本質都是拜自己。佛說的這三句話，就是要你內求於心，告訴你求佛不如求己。”
因為我對佛學並無研究，所以當朋友說出這些話來，不禁暗自驚訝。原以為求佛之人是想祈求佛祖庇佑，將自己的生死命運係在釋迦牟尼的庇佑和開釋上，其實卻不然。當你修煉到更高層次時，佛會點化你，告訴你其實我並不存在，你所求的一切都在於你自己。
顯然，這是更為高一層的精神寄托，也將佛學的精華演繹得淋漓盡致，叫人可感可歎。
我的這位朋友從不倚靠他人，自己學曆不高，卻一人來到北京闖蕩。學曆沒能成為他的入行障礙，反倒使他異常勇猛，他很快就在北京闖出了一片天地。
我一直好奇他為什麼能在人才濟濟的北京快速立足，後來我才發現，因為他骨子裏長期浸淫的善良。
由於工作，我需要添加很多同行業或合作所需的好友。這其中的一部分人不願意加我，總會默默撇開我；另一部分人，加了我之後又不言不語，需要我主動和對方攀談，以尋求交流合作機會。
當然，還有一類更加奇葩，他們像查戶口一樣不斷地追問著我。我被輪番擲來的問題轟炸，真想對他們說一句：“你別光問了，也介紹下自己好不？”
可當我加了信佛的這個朋友，他卻很是熱情積極主動地介紹自己和公司，並邀請我到他的公司交流商議。
不得不說，我對這種人抱有懷疑態度。冷漠者太多，讓人與人之間都缺失了基本的信任。
和他商議的項目由於種種原因未能成功，他就調撥了自己的一大批資源給我。他說：“我們的定位不同無法合作，你可以找他們試試。”
在我尋求合作的過程中，他都在竭盡全力地幫忙，從不搪塞，行動也十分迅速。這讓我看出他對這件事情的重視程度，並希望下次有機會我能與他合作。
他對待所有人和事都是如此，能幫一把的絕不推托，辦事高效，又很熱情真實。
就是這樣長期的為人處世之道，讓他贏得了許多真正的朋友。後來，他創建了一個行業交流群，進群者眾多，他們都可稱為與他深交的朋友，與他很是熟絡，也支持他做的每一件事。
這是我QQ裏人數最多的一個大群，同時也是最活躍最有營養的群。他的這個群，秩序井然，沒有廣告，隻有一批素質相當高的人。每當有人需要幫助時，都會有人施以援助，大家相互配合。他凝聚人脈、一呼百應的人格魅力，可見一斑。