第一百四十八章 這也太繁華了吧?(1 / 2)

五月中旬,賽維爾河的水量驟減,河穀左岸的賽維爾河流域地區也從一片泥濘變為了適合藥草生長的潮濕土壤。

賽維爾河的河道顯現了出來——沿著河道,河穀左岸路過絕情穀通往長樂城的水道也完全可以重新通航。

西長樂城侯爵手下的衛兵們守在絕情穀的南段,但由於女王的立威卓有成效,衛兵們隻得為兩支審判團的成員放校

絕情穀實名“覺青穀”,名稱來源於一支住在頑石山脈的山精靈。在早春三月,上賽維爾高地和頑石山脈剛剛解凍的時刻,絕情穀就已經綠草茵茵了。

而現在它更多地被稱作“絕情穀”,並不僅僅因為語音的訛變,也因為另外一個故事。上古的人類勇士賽維羅將山精靈驅離賽維爾的大多數地方。

流離失所的精靈們經過這裏時,悲韶回頭望著青翠的山穀,痛斥著人類的絕情。

現在山精靈們已經消散在風中,而人類則繼續在這個以賽維羅命名的區域生活著。

喬晨曦站在船上,感慨著世事的無常。

那些英雄的肉體已經隨風而去,留下的隻有名字。而她們,則在這寫滿名字的土地上為了信仰而戰。

“對了,我們要去的地方,被稱為‘歡樂之城’。你應該知道這座城的一些故事吧,晨曦姐?”

起身走到喬晨曦麵前的女孩是芳,這位實力為四翼使的審判者,已經跟隨喬晨曦一年多的時間了。

“略有所知,但不上很了解。”喬晨曦回頭道,“你是四年製學生,見多識廣,你一定比我更了解。”

“長樂城和‘歡樂之城’的名字都來源於歡樂女神。”芳介紹道,“一個按照現在的標準應該被列為邪神的存在。”

“又是邪神!”喬晨曦產生了一絲不好的預福

“但事實上歡樂女神不是邪神,這是聖圭薩勒的主張。”芳話鋒一轉,“曾經,聖圭薩勒和歡樂女神崇拜者在長樂城辯論,最後發現,歡樂女神的傳和聖光的傳十分接近。”

“這兩種信仰是相容的?”喬晨曦的語氣有些驚訝。

“不僅是相容,有時甚至更進一步。”芳的語氣激動起來,“在很多長樂城居民的口中,‘聖光’和‘歡樂女神’這兩個稱呼是混用的。”

“這不是什麼好事。”喬晨曦搖頭皺眉,“事實上,從概念上,聖光的概念,和歡樂相距甚遠。”

“我也是這麼認為的。”芳點頭道,“不過根據聖圭薩勒的理論,人類帶著原罪來到這個世上,生就是痛苦的。帶著這份痛苦,隻有通過聖光信仰才能找到真正的快樂。”

“牽強附會。”喬晨曦不怎麼認可聖圭薩勒的這個理論,“他這也能在辯論中獲勝,我開始理解為什麼他的舌頭被列成聖物了。”

“舌頭?”芳疑惑道。

“那不關鍵,我隻是在其他地方見到過他的舌頭而已。”喬晨曦連忙擺手,“你繼續。”

“總之,從那之後,在長樂城的地界,信仰快樂女神,就等於信仰聖光。兩者共享聖訓和聖徒,靈魂教派也被列為不受歡迎的教派。”芳繼續介紹。