那麼這就意味著，所謂的最明白自己的人隻有這個人自己，最不明白自己的人也是這個人自己。
嶽東雷不肯認罪、一頭撞在撞死在時天宇麵前之後，時天宇回憶起以往接受催眠的過程，按照同樣的原理設計了一個心理方麵的練習，用在他自己身上。
時天宇大致使心理處於類似瀕死狀態，可是沒有那麼深的程度，思維還可以起一定作用：
時天宇發現了他自己原來心裏麵到底一直在想著什麼：大概在那個時間點，他問了他自己這麼一個問題，他死之前最想做的事情是什麼。
此後時天宇接下來的這幾年以及今後，就在做這件事情：家庭中的夢境製造者和現實裏的清道夫。
就時天宇個人而言，他覺得任何一種心理狀態，無須也不會回避，畢竟這是他的責任；同時也不會刻意追求，狀態是追求不來的，即裝得再像。
“如同時天宇敬重孔子、老子、耶穌與釋伽這樣一批通過自身體驗和覺悟探索與探求內心的人一樣；“
“我同樣敬重這些藝術的先行者，他們或她們是把自己的創口開大，然後盡量保持著清醒記錄接下來的變化的人。”
時天宇不支持也不讚同這種做法，他才會借助藥物創造夢境，隻是他很能體會這種精神，他覺得自己的這種做法比夏夢用藥物去殺人毀屍來得強；
然而，利用這些生命的體驗謀求個人或群體利益的教派、學派或藝術掮客，這對於組織，那完全是兩回事。對此，時天宇自己有嚴格的區分，花了好幾年時間和功夫。
“探索未知必然要付出代價，尤其是對自己的內心世界。創作這些歌曲的人，不管如何，這些原創者本身所經曆的，幾乎不為人知。”
“這些體驗和所造成的影響，無非在提醒人自身，無須回避自身弱點，也無須非得直麵。”
“人的某些弱點是致命的，不可嚐試的：隻須涵養著。”時天宇充分的給了自己和夏夢的弱點一些時間和空間，留有轉化和轉變的機會，他覺得這才是人的可貴。
在這個過程中，承認死亡很重要，畢竟人從出生開始，死亡就已經開始。不死人被迫經曆重重疊疊的死亡這種心理狀態的“意外”體驗，對時天宇來說， 很寶貴。
時天宇查到西方音樂史上的三大禁曲榜首是懺魂曲.據說聽此曲子而自殺的人已達千人 ,現在留下來的版本隻是禁曲的五分之一。
第二首是第十三雙眼睛 據說大約60年前，有個部落的人在聽了此曲之後，不約而同的集體自殺，出於這個原因，第十三雙眼睛被禁止演唱，官方聯手銷毀了收集的所有手抄譜。
第三首是黑色的星期天 ，造成100多人自殺 由於這些可怕的自殺事件，英國BBC電台曾經禁止播放此歌，美國的廣播網絡也隨即效仿這一舉措。
時過境遷，當公眾對一係列自殺事件引起的恐慌逐漸減退時，BBC同意重新播放憂鬱的星期天。