有些人，生來就與眾不同。
比如蒙仁，在某些方麵，沒有人能比得過他，為了能出口惡氣，不惜將自己的那件究極神兵稱呼為狗圈，這話如果被金剛鐲原來的主人聽見的話，大概會氣得直接從棺材裏麵爬出來掐死他了再爬回去吧。
很多人都無語了，沒有了合適的語言來形容這個家夥，將神兵稱呼為狗圈不說，更是打算行滅絕之事，直言要去堵肖家的那些年輕人。
別人都是打了小的，老的跳出來，論到他這裏了，好嘛，你是不是要整我？行，我弄不了你，我去欺負你兒子孫子總行吧？
作為敵人來說，這話似乎也沒什麼不對，可就是聽起來不對味兒，讓人很不爽，怎麼說了，這大概就是奸人的經典形象吧。
一言不合就要讓人絕後，這樣的威脅方式，還真沒幾個人見過。
最讓人啼笑皆非的是，你特妹的好歹說你打不過老的，再去欺負小的也行，可是你拿著一件究極神兵說要去欺負小的，這就有些過了啊。
這是很多人的心裏話，不少人望著蒙仁，心中對這個特立獨行的家夥印象深刻到不能再深刻了。但是最終，再喧囂的議論聲也很快消停了下來，因為那個頭上頂著狗圈……呸，頂著金剛琢的家夥，不經意間往這邊掃了一眼。
雖然頭頂個圈圈的樣子很怪異，但被這樣的目光一掃，卻沒人敢笑了，那畢竟是一件從未見過的究極神兵，極致的威壓鎮在眾人心頭，幾乎窒息。
八卦金剛琢，這東西在華夏神話中占據著非常獨特的地位，關於它的傳說有很多，因為它的主人是各個神話中都不可或缺的人物——太上老君。
別的不說，單單華夏文明中關於對太上老君的描述，就已經足夠體現其地位了。
太上老君者，大道之主宰，萬教宗元，出乎太無之先，起乎無極之源，終乎無終，窮乎無窮者也。
相傳，他曾定義世間對‘道’這個字的理解，有曰：無始無終，無形無名，無邊無際，無師無上。翻譯過來的話，就是沒有開始也沒有終點，沒有形狀也沒有具體的名字外貌，更是沒有邊際，也談不上誰是誰的師父，誰是誰的上尊。
古人將太上老君尊位萬物之首，不論他在什麼境界，都是那一個境界的最強大最尊貴的人物，聖人則是聖人中的尊者，真仙則是真仙中的尊者，若是入了凡塵，便是萬族共尊的先知級人物。
由此可見，作為太上老君手中煉製出來的金剛琢，地位有多麼的特殊。
不過，這些終究都是傳說，蒙仁手中這琢子來曆還有待商榷呢。李墨當然也聽到了玄振之前大驚之下說出的那句話了，這個來曆同樣神秘的老人恐怕知道不少辛秘。
至於現在，首先要麵對的，還是眼前這棘手的事情。
“這家夥真的是散修？一介散修，修為還如此低，是怎麼做到控製一件究極神兵的？”這是許多人心中的疑問，哪怕是李墨他們也在好奇，不知道這家夥到底是怎麼做到的。