第一百五十七章 親血脈間的隔閡(1 / 3)

晚間,阿庫尼爾亞斯從大圖書館裏走出。

這次他不用擔心沿途巡邏的警役盤問自己了,因為那群銅帽子幾乎將全部精力投入到了在中軸線大道上遊行的上萬人群上,前後都堵塞得滿滿當當。

今夜格外的黑,道旁的路燈被不知哪個法師做了妖全部熄滅,成千上萬的照明儀器、閃光術搖曳照耀著人們扭曲猙獰的臉,活像地獄繪圖。

輕鬆從人群中混出,他一路順利回到了阿克曼的住宅,開門後這位老人正坐在書桌前整理著一堆紙質材料。

“您好院長,我回來了。”阿庫尼爾亞斯笑著打招呼,將那張借閱證還給了阿克曼。

“晚上好,街上不太平吧?”

阿克曼接過後隨意塞進了睡衣上兜內,調侃地談論起了時事。

“是啊,人群和警役把那條可以讓十六架馬車齊驅的大道堵滿了,而盡頭好像就是納特皇帝的居所。”阿庫尼爾亞斯搖著頭感慨,“在莫雷,這相當於衝擊陛下的王宮,簡直不敢想象。”

老院長將椅子轉了過來:“我早就司空見慣了,這裏是最強大的帝國。然而這強大是由無數產業和心思各異的人組合起來的,是一股很難扭轉方向的激浪,就算是皇帝,麵臨不可控力量日漸的日漸增多,所能做的隻有製衡各方,維持自己的地位。”

阿庫尼爾亞斯是被莫雷總參謀長卡爾撿回來的孤兒,而卡爾是傳統軍事貴族,因此他從小就被灌輸王權無上的思想。

所以他有些難以理解:“可皇帝即是納特的無上統治者,人們怎麼可以用非暴力方式脅迫他?”

“皇帝也是人啊,除卻身份,他一樣要吃飯、要睡覺、有欲望,同時會死。”阿克曼擺了擺手,“況且當一個人掌控了大量資源————比如商人,手下有無數人指著自己吃飯,巴結奉承和揮斥方遒的權力籠罩著自己,當然不會比一個看天吃飯的農夫更重視集權統治。”

“而魔法傳播帶來的掃盲也讓民眾知道了一些不變的真相,比如沒什麼神,也沒什麼天生貴胄,隻不過當年皇帝的祖先更傑出罷了。”

阿庫尼爾亞斯順勢接下去:“說到神,院長對於過去教會宣傳的神有什麼了解嗎?”

“哦?你今天去大圖書館是找這個嗎?”

“呃......不,我是找別的。隻是剛才聊到了比較好奇,想到了之前執行屠龍任務時,在擎山博物館看到過一個純金的聖典。”

“教會啊......我研究龍學時倒去翻過聖典。”阿克曼回憶道,在教會覆滅後,他們的聖典亦成為了禁書,除了特許外任何人不得私藏。

“上麵所說的,神、或者說造物主,是沒有任何形體的無貌之神,祂高居神性界,用一條臍帶鏈接神體和物質界肉身,將帶領人類共同臻於完美的形態。”

“神性界?是高位的世界嗎?該怎麼去?”

阿克曼眯著眼睛搖了搖頭:“不,那不是一個世界,而是一種境界。教會認為容納我們的大世界由四個部分組成:一切的根基物質界、個體生命意誌的形成界、泛意識聚合而成的創造界、最後是回歸完美源初的神性界。”

“換句話說,神性界就在我們身邊,但精神層次太低導致無法理解觸碰,教會就是帶領我們脫離黑暗物質的方舟。”

“精神升華嗎?”阿庫尼爾亞斯喃喃自語。

不過各種史料記載,教會所做的隻是利用精神術謊稱神跡,騙取民眾大量財富。

同時用異端的罪名打壓異己,這倒和民眾無關,主要是地方領主和貴族遭殃,拒絕設立教區的下場就是被煽動起來的狂熱信徒們衝擊城堡揪出,綁上火刑架燒死。

全然沒有像他們說的那樣帶領眾人走向光明。

“好了,不閑扯了。”阿克曼中斷了話題,取出了一張紙交給麵前的士兵。

“這是一個地址,我已經打好招呼了,明天你去西區車站找一個叫阿洛伊斯·德·德盧卡的人,他的家族過去在龍學研究上和我有交流,你隻需找到他就可以安全上前往察拉汗的機車了。”

“多謝您!”阿庫尼爾亞斯笑容燦爛地接過那張紙。

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淩晨時分,中軸線大道上的人群依舊沒有散去,而且有更多的人加入了其中。