埋之不及，拋屍於海中，海水變成鮮豔的紅色，浮屍到處都是，數天才散掉，此是後話。此次共殺掉土著男性近1000人，算上戰鬥中死去的千人，土著一共失去男丁近2000人，還有傷者數百。
土著貴族幾乎被殺絕了，土著武士也死傷殆盡，剩下的土著還有恨漢人的，但數量稀少，不足為慮；更多的，是互相仇恨或疑慮，膽氣已破，民氣、凝聚力已散，從此，已經不成其為一個部族。
陳風難受得很，吐了多次，這幾日魚肉吃不進去，僅吃了米飯蔬菜，對劉裕產生的嚴重的看法，一句話“我不想見到你，沒想到你是這樣的人”，天天吵鬧著要回中原。
太史登、陳橫、太史慈就像沒事一樣，還很興奮，帶著士兵們高吼“犯強漢者雖遠必誅”。
有死才能有生，有破才能有立，新的充滿生機的集體，代替落後的固步自封的集體，這是社會發展的潮流。
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清洗已過，濟州猶如白紙，當定立體製。
劉裕設立濟州長，濟州又叫耽羅，故而又稱耽羅長，劉裕自己兼任，秩400石。
設立縣丞二名，秩200石，由陳平、泰姬（泰山）分別擔任，負責島上治民、農業和工商業。
縣尉一人，秩200石，由陳橫擔任，假縣尉一人，秩比200石，薑樂擔任，管理軍隊、治安、壯勇和牛馬、驛站。
設立海軍屯長一人，秩比200石，由吳軒擔任，負責保衛船隻的安全。
其餘吳昊波、範佐坤、石大牛、石小牛、餘彪、金牛兒等皆為屯長、隊率，將流民、江夏蠻、土著中壯丁選出，加以操練。
又令推選流民、江夏蠻、土著中年紀大，有威望、有德行者為三老，識字者為佳，幫助縣長任命的鄉有秩管理鄉村，征收賦稅、糧食，協調糾紛、訴訟。
又挑選漢兵中受傷不得不複員者，任命為亭長、鬥食、佐吏，賞賜妻子、土地，令其定居於濟州島，為統治之基石。
如此從上到下，濟州縣體製已立。
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全部賜田以十五稅一的方式向劉裕交稅；其餘田地為公田，編製民戶在公田勞作，以10稅5的方式向濟州長交稅。
並規定島上的漢人、江夏蠻和土著等每年必須服兵役不少於2個月，未服役者，以糧食代替兵役。
又將土著貴族、貴族武士的宅子分發給諸將和有功的士兵。
濟州長雖然是縣長，但實際上是劉裕私自設立，並不會向皇帝上報，劉裕事實上成為了濟州島的土皇帝，或者說濟州島上最大的地主。
新的體製一建立，從上到下沉浸在獲得的財物、田產中，因而充滿動力，各負其責，自覺運轉起來。劉裕隻需聽聽彙報，協調解決些問題，時常下去看看便可以了。
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這些普通的漢軍將士，很多以前隻是流民和江夏蠻，居無定所，朝不保夕，但在劉裕、太史登帶領下，卻從無產者變為小地主，獲得了正常人需要數年才能獲得的土地和財富。所以個個都稱讚劉裕、太史登等。