吳夜整天粘著芸娘，讓給他講故事。芸娘便挑一些平日裏見到的、聽到的趣事講給他聽。甚至把以前自己親身經曆的各種事情和痛苦稍微改編一下講了出來。在給一個小孩子講自己的痛苦經曆時，她心裏竟然有種輕鬆感，也許把各種苦難釋放出來就是解脫。阿布的處世態度和各種思想也潛移默化的影響了她，那個整日帶著冰冷麵具，猶如高傲女王的太常寺才女不見了，心中以前聚集的各種負麵情緒也都雪融冰釋；取而代之的是一個心態平和，活潑開朗的鄰家女孩兒，猶如磨去堅銳棱角的玉石，更加圓潤自如。阿布笑稱，能哭能笑，這才是一個小姑娘家家應該有的樣子嘛，芸娘就反擊他像個整天掉書袋的老夫子。
吳夜拉著芸娘的手，左看右看，柔嫩如蔥的手指，溫潤白皙的皮膚沒有留下往日的傷痕，吳夜心疼道：“姐姐，還疼不疼，我幫你揉揉，等我長大了，我去找那個可惡的老太婆，我去打她屁股。”
“早就好了，其實教坊的那些人也都是可憐人。兒女子孫都要在裏麵，輩輩幹同一種行當。”
進入一個綠洲，靠近中間河流的時候，他們停了下來。這條小河約兩丈寬，窄的地方僅寬有一丈許，中間水深越有三尺，河水清澈，水底的鵝卵石和細沙清晰可見，河邊有碧綠繁茂的青草生長著。
卸下物品，把駱駝栓在附近的小樹上，讓他們吃些水草。阿布拿出一張畫在白色絲帛上的地圖，在上麵對照著地形，芸娘拉著吳夜湊上前來一起看。
地圖上麵畫滿了彎彎曲曲的線條，還有各種不同形狀的符號，間有文字。阿布指著一塊地方說這就是我們所處的地方，他們現在已經離開了姑墨州，來到了溫肅州境內。這是一張他手繪的地圖，參考了從各處得到的資料，綜合而成。
根據資料，在漢代的時候，這裏是一個水美草肥的大綠洲，很多遊牧民族在這裏聚集。這條河源自天山山脈下來的木紮提河，藍色的河水，滔滔不絕。
據說這條河的下遊流向盆地的中央，那裏有一個美麗的地方，叫做樓蘭。在以前通往波斯、大食的商路上，是一個重要的中轉重鎮，不過現在已經找不到了。那裏盛產各種甜美的水果，精良的馬具和兵器。對了，還盛產美女哦。
芸娘白了他一眼，在小孩子麵前不要那麼沒正形。
吳夜卻來了興趣：“那麼師父他們去了哪裏呢？怎麼才能找到啊？”
“他們要不遷徙到了別處，要不就已經湮滅在了曆史中。他們生活的地方現在也全部被沙漠覆蓋了。”
阿布接著說你們看這條河流邊上的沙石，都有白色的結晶，這是長期經過的水流留下的鹽漬。你們再看這裏還有一些貝殼，說明以前這裏還有豐富的魚蝦和貝殼等水類生物存活，而現在這條河流卻變成這麼淺、這麼窄的一條小溪了，猶如一個潺潺遲暮的老人，不知道什麼時間也會斷流。
吳夜蹲下身，用手扒拉著腳下的石頭，尋找中意、好看的鵝卵石。芸娘一邊隨意問什麼原因造成的，一邊也陪著吳夜找石頭玩。
阿布說原因分析起來可能有兩個，一是大規模的放牧，造成的水草的流失。隨著人口的過度的生育，人類活動的規模和遍及的區域也越來越大，這就需要養殖更多的牛羊馬匹來滿足生活需要，而過度的養殖就會對水草造成嚴重的破壞。另一個原因就是無節度的砍伐樹木。這兩個原因都會造成水草的流失，而沙漠會逐漸吞並每一塊綠洲，最終將變的無法挽回。
他指著地圖上的圈圈點點，說這些地方現在還都是綠洲，還有水流、樹木和草地的存在，可在不久的將來，也許這些地方都會變成沙漠。如果現在進行補救，應該還不算晚。
芸娘接口道：“那該如何補救呢？總不能禁止掉所有的放牧吧，那也沒有人能做到啊。”
“這就需要讓所有人，主要是領導階層、統治階層認識到這個問題的重要性、嚴重性。由上而下，形成一個共識，那就是不能過度的放牧和砍伐，要注意保護環境，廣種樹木。要把人類內耗的資源轉投到環境的保護上來，那樣綠洲的麵積就會慢慢擴大，最後就可以把這一片片的沙漠全部變成綠洲。”
“那怎麼可能，除非你得說服皇帝陛下，再說服每個大的部落、王國頭領，你覺得這個想法可能嗎？”
“是啊，的確比較難啊。現在大唐王朝從上到下，消極腐化，醉生夢死，西有吐蕃，北有西域各遊牧民族，更有大食的逐漸東擴。各有各的利益，各有各的算計。人類這個本性或者說是動物的獸性千百年來都無法改變，那就是看不得別人的好。你有好吃的、好穿的，我就要把它搶過來。看到別人過的好，就會眼紅。多少的生命和資源都浪費在了這無謂的內耗上。所以，我得想個辦法，來改變這個狀況。”