曲江，是長安城的一個文化符號，在曆史長河中，它所記載的悲歡離合的記憶，數不勝數。
“長安風俗,自貞元侈於遊宴。”
遊宴,是唐代長安人常有的一種布餐方式,而曲江遊宴則最為盛集。
“曲水池邊青草岸,春風林下落花杯。”
“歸時不省花間醉,綺陌香車似水流。
人們在曲水之畔縱興流連,吞花臥酒,是一件應時的事情。
由當今玄宗皇帝所舉辦的曲江盛宴，其繁喧和隆重之程度，更是前所未有，宮娥嬪妃、百官群臣各列其位，借著西征吐蕃大捷的當口，玄宗皇帝現在可不管是不是什麼節日，隻要自己心情好就行了，於是趁機在曲江舉行盛會，大宴群臣，犒賞百官。
沒想到的是長安城的阿布分店也接到了來自宮中的請帖，點名要“舞樂天山”的一眾人馬參加。那群整日埋頭於訓練中的年輕人樂的直蹦高，嘻嘻哈哈的說沒想到聖上竟然還記掛著咱們，這得是多大的榮幸啊，等回去一定要給山穀的父老鄉親好好吹噓一番。
其實這是玄宗皇帝最寵愛的楊美人給他吹的枕頭風，說自己今年的誕辰都已經過去了，聖上難道就不想有什麼說法嗎？人家阿布分店還記得為小女子排練一場歌舞進行祝賀呢，而聖上這邊一點動靜都沒有，這明顯是不再喜歡人家了嘛！
楊玉環這麼一鬧，玄宗自然千萬個陪不是，於是第二天便下令要舉行盛大的曲江宴犒賞群臣，當然也把楊美人提起的“舞樂天上”順帶捎帶上了。
看著這幫年輕男女的興奮勁兒，再加上是當今天子所邀，芸娘自然不好壞了大家的興致，而且她以前雖然在長安城呆過很長時間，但實際的活動範圍都很有限，即使像曲江這樣的遊玩盛地，她也從未去過。
因此她的內心裏也是願意前去見識一下的，最後答應和大家一起前去，稍顯遺憾的是如果身邊有阿布陪著那就好了。
而這可把李正齊給著急壞了，於是外麵有人對女先生有惡意這件事，他仍然掩著沒有說出來，當然他就沒有什麼好的理由來阻止芸娘的外出，他不能上來就說先生呐，你可不能出去，外麵一大幫不知道躲在哪裏的壞人正準備對你加以迫害呢。
最後他隻能把隨行保護芸娘的兩個年輕人給找了過來，鄭重對他們道：“你們今天前去的曲江池，人流密集，魚龍混雜，因此你們保護先生的擔子會更重，無論發生什麼情況，你們都要緊緊跟在先生周圍，保護好先生的安全。
另外不管你們想什麼辦法，都要讓先生把那支手槍帶上，那是阿布先生親自為女先生定做的，萬一發生了什麼意外，也好有個應急之策。”
負責芸娘保衛職責的兩個年輕人見李正齊說的嚴肅，也鄭重的點點頭，答應了下來。
曲江宴正日這天，由於李正齊和李師倩夫婦沒有受到邀請，再加上店內生意繁多，無法抽身，隻能拱手行禮，祝福先生一行順利。
一幫妙齡女子加一夥精壯小夥兒興致勃勃的打馬上車，浩浩蕩蕩的從阿布分店出發，向著曲江畔頭行進。
有些性子活潑的小姑娘們說什麼也不願意坐車了，紛紛去芸娘麵前賣萌裝可憐，非要學著那些小夥子一般騎馬前去。
芸娘自然知道這些年輕女孩子在山穀都是學習過馬術的，騎馬的技能自然不在話下，最後被她們纏得沒法，也隻得由著她們去。
這下子乘坐馬車的人就少了很多，芸娘自己一輛車，其他女孩子乘坐一輛車。
芸娘她們乘坐的車廂仍是由阿布親自為他們設計的，下麵加裝了很多的彈簧，借以減震，車廂也設計得比普通的牛車要寬上一些。
年輕少女們或是騎著高頭大馬，神奇地東張西望，或是擠著從車廂兩側的窗口探著頭，四下張望，嘰嘰喳喳地討論著長安城的宏偉與繁華。
他們這一行活力四射的年輕人，自然也受到了兩邊路人的注目觀望和私下小聲的議論，猜測著這又是哪一大戶人家或權貴的出行。
而在這來往如織的人流中，一雙陰沉且決絕的眼正狠狠地盯著他們，盯著中間那個裝飾不算華麗但行進平穩的車廂。
此時的曲江池畔，早已是萬人雲集、車馬紛紛，花鮮柳碧，香氣彌漫。
“三春車馬客，一代繁華地”，雖然此時不是三春節日，但既然聖上下詔舉行宴會，聞訊的人們仍是瘋狂的往這邊聚集。
畢竟大唐這個時代，能讓老百姓狂歡的時間不是很多，誠如後來的白居易所描繪的曲江行樂詩：“當春不歡樂,臨老徒驚誤。故作詠懷詩,題於曲江路”，把酒言歡、及時行樂方是正道。