馬車已經快到極點了，蛋蛋受不了顛簸，已經趴在車轅上吐了起來，可是我的心裏還是嫌慢，快下午的時候，我們終於趕到了三寶觀，在三寶觀門外，看見圍著許多的人，他們朝著院子裏看著，議論紛紛，還隱隱約約的有哭聲從院子裏傳來。
我一聽哭聲，就知道大事不好，於是從馬車上一下子跳下來，撒腿就朝著三寶觀裏跑，我一邊跑一邊說：“讓開，讓開。”
那些人一看我回來了，就趕緊的讓開，我瘸著腿，用最快的速度朝院子裏跑，當我跑到院子裏的時候，一下子呆住了，心當時就堵的厲害，淚水在眼裏打轉轉。我最不想看到的事情發生了，隻見床已經從屋子裏抬了出來，南北方向的放著，師弟保國直直的躺在床上，穿著一身灰色的新道袍，腳上穿著白襪子麻鞋，他的臉上，蓋著一張黃草紙，一動不動，兩隻手裏，一隻手攥著錢，另一隻手，攥著一把五彩的糧食，脖子上掛著打狗餅，床前放著一碗米飯，和一盞長明燈，周圍的人都在那裏撕心裂肺的哭。
我愣在那裏不知道怎麼辦好，這時師弟天寧跑過來，他已經哭成了淚人，幾步跑到我的身邊，我一把抓住天寧急急的說道：“快、快告訴我，保國怎麼了？保國他怎麼了？”
天寧哇的一下子哭了出來，一邊哭一邊說：“師兄，你怎麼才回來？二師兄已經……已經……”
天寧說了好幾個已經，可是後麵的話沒有說出來，我一下子把天寧甩到一邊，然後瘸著腿朝著保國的靈床前走去，到了跟前看著那種草紙，眼淚就止住的掉下來，保國這個是死了，真是已經死了。在鄉下隻有死了人，才會用草紙蓋臉，我伸出手，朝著草紙摸去，想揭開草紙，看保國最後一眼，可是這時我發現，自己的手已經不聽使喚了，一個勁的抖動。
於是我用另一隻手，抓住我的這隻手，兩隻手一起慢慢的揭開草黃紙，看了看師弟的臉，這一看我的眼淚更是止不住的流下來，隻見師弟保國已經瘦脫了像，眼睛縮進了眼窩裏，緊閉雙眼，整張的臉和那張草黃紙一個顏色。他微微張開的嘴，裏麵放著一枚大錢。
師弟保國看來真的是死了，其實我們這裏死了人有很多風俗，不讓棺材落地就是風俗的一種，下麵我想把我們這裏死人的風俗說一遍，上靈床:病危時須將自家房屋(堂屋明間)拾掇幹淨，搭一草鋪，備好壽衣，親屬守候跟前，詳細觀察試脈，發現眼發直，"抬頭文"展開或脈博異常，隨即抬上靈床，頭南腳北，淨麵洗腳，穿上襪子、靴子，一般男上身穿長袍，外穿敞衣子，女下身穿裙子，上身穿大襟衣服，外套敞衣子。
元氣:停止呼吸後，手握銅錢或洋錢，兩手腕各掛一串打狗餅，這是為了讓擋路的惡狗讓路，好讓老人安心的去西方極樂世界，身下放幾枚銅錢，嘴裏也要含著銅錢，“含口錢”，又稱“含口”還有“飯含”，指的是給死者口中含物的習俗。中國古籍中“含口”記載，《禮記·雜記下》：“鑿巾以飯。”《後漢書·禮儀誌》也說：“登遐，飯含珠玉如禮”，取意也在於讓死者順利地渡過冥河。古人認為，冥河上有船，也就必有專門負責擺渡的舟子。亡靈渡河，當然也應該象人間一樣，付錢給舟子，否則很可能受到舟子的責難，甚至無法渡河，又回來找子孫的麻煩。亡靈口含的錢就是付給冥河舟子的船費。
"靈床"前放一小木凳，上放一盞油燈，燈前放香爐長明燈也是燈族的一員，但很少用。與煤油燈不同的是，長明燈是燃放清油（植物油）的。長明燈的使用是一個老傳統，老人老了，從點燃倒頭火紙後，他的柳木床前就點燃一盞燈，這盞燈就是長明燈。那燈發出慘淡渾濁的紅光----飄飄忽忽的照在躺在柳木床上的亡者身上,反射出詭秘的幽藍光輝!隨之，有一股濃鬱的植物油香，使得整個靈棚裏彌漫著特殊的氣息。