韓愈
石洪曾做過黃州錄事參軍，後隱居洛陽十年，不再出仕。公元810年，河陽節度使烏重胤為了平定成德節度使王承宗的叛亂，征召石洪入他的幕府出謀劃策，石洪欣然接受。此文就是韓愈為石洪此行寫的送別之文。上段寫烏公與從事討論求賢之事，透出石洪其人。下段寫石洪的應聘與眾人的餞行。重點在一個“義”字上。
送石處士序
河陽軍節度、禦史大夫烏公a，為節度之三月，求士於從事之賢者。有薦石先生者。公曰：“先生何如？”曰：“先生居嵩、邙、瀍、穀之間b，冬一裘c，夏一葛；食朝夕，飯一盂，蔬一盤。人與之錢，則辭；請與出遊，未嚐以事免；勸之仕，不應。坐一室，左右圖書。與之語道理，辨古今事當否，論人高下，事後當成敗，若河決下流而東注；若駟馬駕輕車就熟路，而王良、造父為之先後也d；若燭照數計而龜卜也e。”大夫曰：“先生有以自老，無求於人，其肯為某來邪？”從事曰：“大夫文武忠孝，求士為國，不私於家。方今寇聚於恒，師環其疆，農不耕收，財粟殫亡f。吾所處地，歸輸之塗g，治法征謀，宜有所出。先生仁且勇，若以義請而強委重焉，其何說之辭？”於是撰書詞，具馬幣，卜日以受使者，求先生之廬而請焉。
先生不告於妻子，不謀於朋友，冠帶出見客，拜受書禮於門內。宵則沐浴，戒行李，載書冊，問道所由，告行於常所來往。晨則畢至，張上東門外h。酒三行，且起。有執爵而言者曰：“大夫真能以義取人，先生真能以道自任，決去就。為先生別。”又酌而祝曰：“凡去就出處何常？惟義之歸。遂以為先生壽。”又酌而祝曰：“使大夫恒無變其初，無務富其家而饑其師，無甘受佞人而外敬正士，無昧於諂言i，惟先生是聽。以能有成功，保天子之寵命。”又祝曰：“使先生無圖利於大夫，而私便其身圖。”先生起拜祝辭曰：“敢不敬早夜以求從祝規？”於是東都之人士，鹹知大夫與先生果能相與以有成也。遂各為歌詩六韻，遣愈為之序雲。
注釋
a河陽：地名，在今河南孟州市西。烏公：即烏重胤，字保君。
b嵩：嵩山。邙（mánɡ）：邙山。瀍（）：河南省北部的一條河，向東流入洛河。穀：水名，洛河的支流。
c裘：皮衣服。
d王良、造父：相傳二人都是善於駕馭車馬者。
e數計：按數計算。
f殫：盡。
g歸輸：運輸軍用物資。歸：通“饋”。塗：通“途”。
h張（zhànɡ）：為宴會設置器具。
i昧：糊塗。