齊景鑠愣了一下，他先是看了看我，繼而哈哈大笑起來，“李兄，你太有趣了，你是不是以為我們道士還奔著修仙去的呀。”
我微微有些發窘，咱讓人給當了傻子，雖說得道成仙不科學，但你要能跟淩虛真人那樣，九十歲人還跟六十歲似的，其實叫一聲老神仙也沒啥毛病的。
齊景鑠笑了兩聲，見我麵露尷尬之色，這才收了，“信仰終歸是信仰，更何況現在都要求用科學發展觀來看待信仰問題，那些神啊妖啊的最好是莫再提莫再講了。我出家是為了更好地研究道教乃至道家文化，其中蘊含的哲學思想，且不是為了修道成仙的。”
我撓撓頭，“這個能理解，老實說我也是個無神論者，甚至連信仰都欠奉，不過現在算有一些了，自己也說不太明白的。”
齊景鑠想了想，“要依著信仰來說，我們修行之時心中常存祖師，那該是神仙的。在這華山之中誰都得敬仰的華山之神白帝少昊，那也是經常拜謁。但這些神都是生於心中的，你能明白嗎？倘若是你說的那些神仙妖怪，我上山已有數載，那是從來都沒有見過的。”
其實這問題就不該問他，問他師傅還差不多，普通人是很難和妖怪會有聯係的。而華山這邊曾經肯定有過妖怪，但自從被開發之後，還有沒有老鄉住這就難說了。畢竟妖怪們相對弱勢，肯定是不堪其擾的，能搬走的估計早幾十年前就搬走了。
收了心思我跟蘇珥發信息，蘇珥問我有沒有什麼發現，我說沒有，就發現了原來咱們昨天洗澡的地方上遊也能去。蘇珥罵我不正經，天理良心，我要是不正經我昨天就聽畢雲方的直接下去了。
“你說，神秘組織來華山了沒有，他們的目標是什麼？”
“我不知道啊，照理來說應該是已經到了，至於目標，我沒啥想法，該不會跟上次廣和寺那樣，偷人家道教的寶物吧。”
“上次他們也不是打算偷舍利，隻是為了引開狻猊前輩而已，目的是要它洞府裏的土螻。”
“那你要這麼說的話，華山上這麼多道觀，保不齊誰家觀裏就鎮著一隻妖怪呢？”
蘇珥沒理會我這玩笑，“要不然咱們請教一下淩虛真人，他老人家沒準知道一些東西。”
我想想這也是個辦法，剛好能解開晚上我問齊景鑠的那個問題。過了會兒蘇珥回複我道：“真人說了，華山以前有不少妖怪，但後麵都搬走了，別說妖怪，就連不少修道之人都搬去少華山等周邊山脈修行了，說是太鬧騰受不了。”
“可不嘛，你說哪年的長假不得堵個萬把人在山上的。這要是我，我也受不了。看來山上是沒有老鄉在了，那他們來這幹啥，難道真為了偷寶貝？”
“我特地還去問了白爺爺，華山上有過什麼妖怪。”
我心念一動，“白老爺子怎麼說？”
“白爺爺說了，華山記載中最出名的妖怪，就是肥遺。《山海經·西山經》裏說：太華之山有蛇焉，名曰肥遺，六足四翼，見則天下大旱。”
“這麼猛？”我倒不是讚歎肥遺，我是讚歎白老爺子這個智庫。
“是啊，我在想，肥遺現在還有沒有咱先不說，神秘組織可是連妖怪的骨骸都要的，搞不好他們就是得了線索來華山搜尋肥遺，或者肥遺曾經留下的痕跡。”
“嗯，靠譜。”當然靠譜，常威都已經說了甄一言的目標就是肥遺。
“當然，這也就是一個方向，華山險峻，咱們這次還是旅遊為主，如果對方沒有進一步的信息，就別太瞎折騰了。”
“行，聽你的。”
“嗯，那你們玩吧，我跟子芩今天去逛街吃了好些東西，明天還要去拜訪西嶽廟，先去洗漱啦。”
我看出來了，旅遊為主是她給自己找的名目，至少我跟席凡現在的樣子，你說變形記還差不多，完全就沒個旅遊的樣子嘛。不行，明天得催催常威，要不然再呆下去，我都快出家了。
第二天早上照例是各自溜達，蘇珥跟我說她們已經規劃了一天的行程，要是我們這沒啥安排的話，她們說不得還得去一趟長安城。我跟常威約好了時間，戴著遮陽帽大墨鏡來到纜車的遊客中心這，差不多時候就見一個戴著漁夫帽蛤蟆鏡的高個男人坐到了我旁邊，穿著一身短打扮。
他喝了口水，似乎在自言自語道：“熱，華山禁煙，好麻煩。”