站在劉邦肩膀上的女人
（序）
劉邦在四十五歲之前，還在與他那些諸如樊噲、周勃、盧綰等一班社會閑散人員一起東遊西蕩，四十五歲之後才覺醒！
劉邦一生中給他帶來重大影響的是三個人。
第一個是張耳。
劉邦長期帶著一幫兄弟不幹正事，時間久了，也有點煩。於是劉邦決定到到當時魏國的首都大梁去見信陵君，向信陵君學習養士之道。
劉邦到了大梁，得知信陵君早已去世了，於是找到信陵君當年的門客張耳。
劉邦與張耳相處了幾個月，張耳對劉邦從來不提信陵君，從來不提養士之道。劉邦很失望，決定離開張耳。
就在劉邦離開張耳的那天晚上，張耳給劉邦背誦了《道德經》第三十三章：“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有誌。不失其所者久，死而不亡者壽。”並告訴劉邦說：“人生的意義，生命的價值，就是‘死而不亡者壽’！”由此劉邦確定了人生的誌向。
第二個是秦始皇。
劉邦回到沛縣，競選泗水亭長成功。後來一次赴鹹陽服徭役的時候見到秦始皇。秦始皇君臨天下，目空一切的偉丈夫形象，讓劉邦頂禮膜拜。劉邦感歎：“人生就當如此，應做個大丈夫！”
於是劉邦決定尋找實現人生誌向的道路。
第三個是酈食其。
陳勝、吳廣起義，劉邦趁勢而起。在帶領起義軍進軍關中的途中，劉邦遇到酈食其。
酈食其告訴劉邦：“人生最大的智慧，在於懂得放棄！”
酈食其為劉邦背誦了《道德經》第四十四章：“名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？是故甚愛必大費，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長久。”背誦完畢後，酈食其又說：“《禮記·大學》也講過這樣的道理，‘大學之道，在明明德，在親民，在止於至善’。”
這段話讓劉邦很受益，劉邦在與項羽爭天下的過程中，就是“止於至善”，才贏得了天下。
呂後在三十歲之前還是一個待嫁閨中的老處女。
呂後的成功，給我們最深的也是三點。
第一點，勇敢地走出去。
呂後的父親為了呂後的婚姻，帶著呂後全家從山東單縣逃到了江蘇的沛縣。這逃婚的一小步，為呂後日後實現壯麗的人生邁出了一大步。
第二點，與強者聯手。
呂後到江蘇沛縣後嫁給了劉邦。此時的劉邦四十五歲，未婚，身邊還有一個私生子。呂後此時三十歲，還是紅花閨女。一個是老鰥夫，一個是老處女，結合後，夫妻聯手，白手起家，開創了中華民族曆史上第一個統一、興旺的王朝。以致有了劉邦與呂後之後，才有漢族、漢民、漢語、漢服等
第三點，“君子性非異也，善借於物也。”
這是荀子《勸學》中的一句話：“假輿馬者，非利足也，而致千裏；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。”
司馬遷評價呂後說：“佐高祖以定天下”，呂後幫助劉邦安定天下，就是善於借助旁人的力量。呂後利用蕭何處死了韓信；呂後利用劉邦，消滅了英布；呂後利用張良，戰勝了對手戚夫人等都是“善借於物也”的智慧。
今天，我們認真讀讀劉邦與呂後的故事，會讓我們心胸更加開闊；眼界更加寬廣；理想更加遠大；事業更加輝煌；人生更加壯麗！