“不是那樣。”
還不等趙海生開口桑錐就解釋道：“其實早期的華夏文明正是從那個方向逐漸走到中原區域來的。”
“啊？”陳凡愕然。
一邊的趙海生三人倒是有點驚訝的看了看桑錐，都微微點頭。
隨後彭玉芳出來解釋道：“其實華夏早期時候是古羌的一支來著，和不少遊牧民族原本是一個大族群中分出來的，隻是後來改變了生活方式，開始由遊牧轉為定居農耕了而已。”
陳凡聽著都新鮮……
要說農耕民族，陳凡還真想不出來這世界上誰還能比華夏更農耕。
然而他們卻是華夏是遊牧民族出身？
“其實最初的人類大部分都是遊牧或者漁獵的，這沒什麼可奇怪的。”彭玉芳解釋道：“其實農耕相對於遊牧和漁獵來說無疑是一種更為穩定也更加先進的生產生活方式，那是需要許多條件的。”
“不錯。”穀成接過話頭：“農耕首先就需要精耕細作的技術，並且還需要良好的作物種子，那是需要長時間的培養才能完成的過程，並且還需要一處足夠合適的風水寶地，那裏不但要靠近水源，而且還要方便防守，還不能有太大太多的自然災害。我們華夏的核心區域就算是一處農耕寶地了，別看現在普通，但是在以前那個時代可是十分難得的哦。”
陳凡點頭表示理解。
隨即趙海生道：“其實在比較遠古的時代，那時候農耕也遊牧的分別還沒有那麼明顯，就算是華夏那時候也還是半耕半牧的。”
陳凡聽了就朝桑錐那邊看，桑錐道：“是倒是那麼回事，不過也不至於能跑到西疆去的。”
“恩，確實。”趙海生微微點頭：“正因為如此所以我們也感覺十分奇特，甚至有人提出這塊石碑是外來民族留下的。”
“那不是開玩笑麼？”陳凡搖頭：“明明是甲骨文，怎麼能是外來民族留下的？”
“就是說啊。”趙海生歎息道：“如今華夏弱勢，導致我們整個民族都很不自信，有不少華夏文明外來論甚囂塵上，如今更是借助這個說華夏的文字都是從其他區域中傳過來的。”
“放TNND屁！”桑錐氣的大罵一聲：“無論是甲骨文還是象牙文都同樣出自於少典一脈！外來個屁！那時候外麵還都是一群樹上摘果子的家夥們呢！”
“這個，小朋友，還是別罵髒話吧。”彭玉芳尷尬的勸說一聲。
倒是趙海生，也跟著桑錐叫一聲：“就是！純粹是放屁！”
“哎，老趙，小孩子在這呢，你說這個好麼？”彭玉芳就勸。
陳凡就往回拽話題：“那個石碑和這個石像是一起發現的，還有其他的什麼東西出土麼？”
“這個就是最最奇怪的地方了。”穀成捏著下巴：“我們找到這石碑和石像其實完全就是一場意外，你都很難想象是在什麼地方找到這個的，正是苦水縣那邊的一個采石場中。”
“采石場？”陳凡一愣，隨即驚訝道：“你該不會是想說這東西是在采石場岩壁內發現的吧？”