第八回 揚帆萬裏初到琉球(1 / 1)

襲音一聽這話,更覺得小姐此去凶多吉少,要不是樂宸打發她去倒洗腳水,估計這丫頭都能給她立馬掘出個墳來。

樂宸頭痛地揉著太陽穴。

這樣的丫頭忠心、可以養著逗趣兒,卻絕不能是左膀右臂。

翌日樂宸扮作男裝,跟著阿幸坐著商船,慕容涯和襲音親自來送,但都隻跟阿幸說話,看也沒看樂宸一眼。

樂宸覺得他們的戲還挺好的,裝作看不起她、不認識就懶得搭話兒,放在現代絕對是演技派哦。

揚帆起航,樂宸站在船頭看風景。

不得不說,古代沒有汙染的海天就是好看,她也情不自禁展開雙臂、站到船的最尖端,想體驗一把泰坦尼克號的唯美。

不過樂宸剛站上去,就被人拉下來了,樂宸睜開眼,對上了阿幸那雙責備的眸子。

樂宸吐了吐舌頭,不敢造次。

仔細想想也著實危險,這古代的船又沒有什麼救生措施,海裏的鯊魚什麼的也比現代多,萬一掉下去了,估計就拜拜了。

樂宸以前坐過船,倒是沒有暈船,一路精神十足地來到琉球,剛下船,就有一堆人圍了過來,是穿著高山族土著服飾的家丁。

樂宸低頭跟著阿幸來到他的家:典型的閩式大院、二層騎樓威風凜凜,布置得很典雅,看來兩岸交流,中原漢風沒少影響他們。

一個留著大胡子、凶神惡煞的中年男人拍桌大吼:“逆子,還曉得回來!”

阿幸看也沒看他,隻問:“阿母何在?”

“多年未歸不問阿爸先問阿母,不孝!”男子繼續大罵。

???

樂宸覺得這個男人邏輯有問題,在他眼裏難道他老婆不是他一家的嗎?不是生阿幸的人嗎?人家問個老媽怎麼了?這男尊女卑的。

旁邊一個豔麗多姿的女人笑道:“希仔以前就是為了阿姐跟您置氣,現在肯回來自然也是先看阿姐的,畢竟阿姐被您罰跪在家廟裏好幾年也沒說話,兒子掛念是應該的。”

樂宸乜斜著眼看她。

明麵是在勸和,其實話裏話外都是在挑撥離間。

樂宸看阿幸倔強地抿著個嘴不肯說話,把自己氣得青筋暴出,而酋長又開始拍桌大叫,就出來說話:“父子隔閡,是為寵妾滅妻,此為中原之不許;酋長如今效力於郡君,也頗喜愛中原文化,自然知曉不可如此,否則也不會容許你一奴婢在此堂而皇之參與家事。藍波安此行是為大業,何故用家宅小事冠之?”

在高山族,人口約有十萬人的台灣原住民,其命名規則與台灣最普遍的漢姓命名方式大為不同,例如直係親屬無相同姓氏的規則。

以達悟族的「親以子名」命名文化為例子:生父若把初生長子取名為「希 藍波安」,則原本名字為「希 瑪拉歐斯」的父親,自己要改名為「夏曼*藍波安」,母親則改名為「希南*藍波安」,祖父則須改名為「夏本*藍波安」。

這孩子的「希*藍波安」名字,一直用到自己結婚生小孩為止,而結婚生小孩後,則依規則,全家族將依序改名。

舒華在此處尊稱阿幸為:“藍波安”,和這個妾室直呼阿幸本命還自以為親昵地加了個:“仔”字形成對比,更加突出她的僭越和自以為是。