背井離鄉是怎樣一種感受？
是“此身如傳舍，何處是吾鄉”的悵惘？
是“歸去來兮，吾歸何處”的幽茫？
……
背井離鄉好歹還有回鄉的機會，而修行者們的世界大遷徙卻是退無可退而又前路茫然的單向之途。
其間種種，到底如何，薑蟬是想不到的。
因為這本手劄中隻記載到打通世界通道就沒有了。
這一條用人命堆出來的路有多殘酷多悲壯就不說了，因為未曾見過，薑蟬怕自己輕辱了它。
那祭陣的殘酷悲壯也是如此，言語總是表達不了一二的。
薑蟬合上手劄後久久不曾言語。
沉浸在太初道人那種激蕩、無奈、無悔、無畏等複雜的感情裏。
也沉浸在那些大災大難前奉獻之人的震撼裏。
手劄裏所描述的那種場麵，實在是直擊人心的。
薑蟬覺得，如果她現在開口，怕是語不成調的。
她能感覺到喉間那種酸澀的哽咽，也能感覺到自己盈滿眼眶的水光。
這種震撼是在大災大難麵前人群所特有的。
不管作為個體是如何的不凡或者平凡，當他們聚成一體時，所展現出的那種屬於人的壯美都是其它任何東西都無法比擬超越的。
哪怕是星空，哪怕是自然！
在這本手劄中，一切修行者都是很好的存在，哪怕是魔修。
薑蟬突然間就迫切地想了解了解那個時候的各個宗門是怎樣的。
正好，手劄裏也留下了關於各宗門的駐址。
雖然沒有留下關於西洲，關於天裂的具體位置，不過薑蟬相信她一定是可以找到的。
也許其它宗門有記載也說不定。
就算沒有，她相信憑她自己的本事也能找得到。
至於找到之後有無危險——
先不說天地整體力量減弱，就說她能隨手布出青道子所說的那個完美之陣，足見她也不是沒有自保之力的。
況且修行者的靈覺告訴她，那裏將是她再近一步的機緣。
不過，現在還是先決定下一步去哪個宗門探探吧！
她拿根竹枝，根據手劄所介紹的信息畫起了各宗門的位置。
畫著畫著，她發現了一個與她認知完全相反的規律——
這些宗門大都聚集在西北地區和青藏高原。
她記得，現世中，關於那些洞天福地的位置，大都是集中在中原及江浙兩廣那一帶的吧？
那為什麼大荒紀年代的宗門反而是集中在相反方向的呢？
為了怕自己混淆了，她還將自己所知道的那些洞天福地的大概位置給畫了出來。
這一對比，自己的想法沒錯。
那是為什麼呢？
難道大荒紀的人不需要什麼洞天福地？
所謂洞天：天無謂之空，山無謂之洞，人無謂之房也。山腹中空虛，是謂洞庭;人頭中空虛，是謂洞房。是以真人處天處山處人，入無間，以黍米容蓬萊山，包括六合，天地不能載焉。
人們認為山中有洞室通達上天，貫通諸山。
所謂福地：在大地名山之間。上帝命真人治之，其間多得道之所。
人們認為居於福地可受福度世，修成地仙。
再看看西北：古樸粗獷、雄渾深沉、蒼茫高遠。