尤其是那幾件相對精致的古玉擺件，更是被攤主別出心裁的放到了攤位最中間的顯眼位置，顯然這幾件玉石擺件在攤主眼中也算是不錯的，想借它們來留住過客的目光，好抬一抬自己的生意。
可這些都不是吸引林熙目光的原因，因為最吸引他的，是被放在攤位最角落的一件青銅器，看樣子應該是攤主想借青銅器的重量來壓住攤位下的破布。
而那件青銅器的造型，乃是一件搖錢樹！
那件青銅器搖錢樹高約半米左右，被放在一個約為二十厘米高的陶製底座上，整體如大山狀，底座的表麵造型有荷花和柿蒂的紋飾，而且在每片蓮花花瓣上都端坐著一隻猴形人像，並從猴形人像頭部位置的項端處，延伸出一個垂直的圓孔，而作為青銅器搖錢樹的樹幹，則是被端正的插在垂直圓孔裏。
再看搖錢樹的樹幹，通體為青銅所製，共分六節，每節都呈扁圓形，形製相似卻大小不同，呈向上逐漸遞減趨勢，也更加小巧精致，而且在每節中空的上部，都有方便插掛的凹槽，以此來插放枝葉。
除此之外，每節樹幹中部的正麵，都鑄有一尊浮雕式的神人，神人五官清晰，神態莊嚴，或是脖子，或是耳朵，又或是雙臂上都有大蛇盤踞舞動，其雙手則作成拱據狀，堪稱惟妙惟肖。
林熙還好到，搖錢樹的枝幹雖然共分六層，但每層的外表上都鐫刻有鳳凰圖案，做出展翅翱翔的形狀，而在第六層的頂端，則站立著一尊小巧神女雕塑。
那尊雕塑頭戴華冠，目光向正前方端視，在它的左右兩方和身後，分別站立一尊青龍、白虎和玄武將其拱衛，而還有最後一隻相爭四靈的朱雀，則是立在神女華冠之上展翅欲飛。
總體來說，這件青銅器搖錢樹的造型是美輪美奐的，其工藝之精巧絲毫不下於現代科技，這也是林熙不得不為之側目的原因，而最關鍵的是，這件青銅器搖錢樹似乎還真是個老物件。
說到這裏，就不得說一下關於搖錢樹的傳說，當然，這個傳說也是林熙上大學的時候，聽專業課教授講的。
關於搖錢樹的來曆、功能和文化屬性一直都是眾說紛紜，存在著很大爭議，但廣為人們所認可的無非就是兩個：一說是源自於三星堆出土的商代青銅樹；二說是源自於戰國時期的流行器物多枝燈，和漢代的各種神樹模型，但最讓人們認可的卻還是後者。
不過，還有不少學者指出，搖錢樹枝片上的動物和錢幣圖案，很可能與巴川鹽源出土的青銅枝片存在淵源關係。
但就目前所知，最早出現的青銅器搖錢樹是在東漢早期，且數量稀少，主要集中在程度平原地區，直到東漢中期和晚期，該器物迅速流行起來，很快就覆蓋了巴川、重慶以及周邊地區。
後來又經過東漢末到三國時期這段特殊時期，青銅器搖錢樹的數量急劇銳減，再到了西晉時期，則是徹底消失。