“我不相信這就是狻猊？就算是，你又怎麼能證明這狻猊的毛就是你給剃的啊?”秦壽不愧是街麵上的老混混，這耍起無賴來，那就跟喝水一樣平常。
遊誌聽後，也不氣急。隻見他獨自走出西園，正當大家一頭霧水之時，這遊誌把廟裏的和尚支婁迦讖給請了過來。
“這位師傅就是白馬寺的和尚，你們叫支師傅就行了啊！他就可以證明這狻猊就是我昨夜剃的毛。”遊誌還是第一次認真地想要證明自己，這也不是為了這五塊金子，更多的是想要證明自己努力的結果......
其實這遊誌不了解秦壽這就是一個典型的街頭混混的性格。想要從他的嘴裏得到肯定，除非是給他什麼好處。要不然，就算他明知道這東西是白的，他也會毫無羞恥地去說成是黑的。
“老和尚！我來問你，這大貓是叫狻猊嗎？”秦壽一點禮貌都沒有，直接就跟爹問兒子話一樣，粗魯地詢問著支婁迦讖。
“是的，施主。不過你也可以叫它師子。這名字還是戲施主給取的呢。”支婁迦讖平和地說道。（為什麼佛教後來能順利的傳播開來，這跟他們的處事性格還是分不開的：謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎?隻是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾你且看他。）
這其中還有一個佛的故事：彌勒菩薩念偈曰: 有人罵老拙，老拙隻說好;有人打老拙，老拙自睡倒。 涕唾在麵上，隨它自幹了，我也省氣力，他也無煩惱。 這樣波羅密，便是妙中寶。
若知這消息，何愁道不了? 人弱心不弱，人貧道不貧，一心要修行，常在道中辦。 世人愛榮華，我不爭場麵;名利總成空，貪心無足厭。 金銀積如山，難買無常限;古今多少人，那個活幾千。 這個逞英雄，那個做好漢，看看兩發白，年年容顏變， 日月像拋梭，光陰如射箭，不久病來侵，低頭暗嗟歎， 自想年少時，不把修行辦，得病想回頭，閻王無轉限。 馬上放下手，回頭未為晚;也不論是非，也不把家辦， 也不爭人我，也不做好漢，罵著也不覺，問著如啞漢， 打著也不理，推著混身轉，也不怕人笑，也不做臉麵， 幾年兒女債，拋開不再見。好個爭名利，轉眼荒郊伴。
佛就是佛，存在既是合理！這種強大的包容心，也不是隨便什麼凡夫俗子就可以駕馭得了的。
書回正文，秦壽聽到支婁迦讖這麼一說，心中也是涼了半截。但還是不死心的繼續追問道：“這狻猊是這姓戲的小子昨晚給剃的毛？”說著話，秦壽順手就指了指一旁的遊誌。
可惜這心中期望的奇跡並沒有在秦壽麵前發生。隻見支婁迦讖很平淡地說道：“是的，施主。若是沒有別的什麼事情，老衲就先行回禪房誦經了。”說完話，支婁迦讖雙手合一，施禮告退了。
遊誌也給支婁迦讖施了一禮，然後目送著支婁迦讖遠去。可這秦壽就很鬱悶了......隻見他臉色陰晴不定，眼睛滴溜亂轉著，也不知道心裏又在憋著什麼壞。
“給錢吧！禽獸兄......”遊誌在一旁催促著很不情願的秦壽。
本來這秦壽還想繼續找個什麼理由賴皮死不認賬的，可是在一旁的王越卻用大手捏住他的肩膀，瞬間這秦壽像是被捏住了脖子的小貓一樣，“乖巧”的動彈不得了。
拿錢的過程其實很簡單，王越把秦壽帶過來的小混混都給收拾了一頓之後，在秦壽極不情願和手下各兄弟都鼻青臉腫的情況下，遊誌笑容滿麵地把秦壽錢袋子裏的兩塊半金子給全部收入了囊中。