與盤腿坐在空中的濕婆相比，他要富裕一些，因為下麵坐著一隻斑斕孔雀。
沈牧眼睛眯了一下，他的觀氣門山上冷清，缺一隻孔雀。
濕婆的右邊，是天竺宗三相神之一的毗濕奴。
天竺宗三相神各司其職，濕婆主毀滅，梵天主創造，毗濕奴主張的便是維護。
按照天竺宗的傳說，毗濕奴躺在宇宙之海中沉睡，宇宙循環一個周期，劫難開始，毗濕奴便清醒，他的肚臍上便生出一朵花，從花中孕育出梵天，由梵天創造世界，在劫難末期，濕婆出來將整個世界毀滅，毗濕奴再次沉睡，等待下一個劫難的開始。
如此循環往複——毗濕奴不斷沉睡清醒，宇宙不斷循環更新，組成了他們生活的世界。
毗濕奴的外表是最近接人的，除了四條手臂外，其他結構和人的沒有區別，而且，它也是三相神中長相最好看的。
不同於濕婆的胖乎乎，梵天的平凡普通，毗濕奴很帥氣，如刀砍斧削般的麵孔極為俊朗，帶點黝黑的古銅色的皮膚更添加了他的帥氣，十足的天竺帥哥一枚，這要是進演藝圈，沒有演技都行，他的臉就是票房的保證。
沈牧以一個男人的角度看毗濕奴，也感覺他非常帥氣，便多看了兩眼，哪知道毗濕奴注意到了，竟然向沈牧拋了一個飛眼，惡心的沈牧雞皮疙瘩掉了一地。
他倒是忘記了，天竺宗的幾個神都喜歡變成其他性別，這家夥可能是個雙性戀。
看完三相神，沈牧略過早已打過交道的杜爾迦，直接看向最後的猴神哈奴曼。
五位神靈的站位很有意思，三相神站在最前麵，杜爾迦站在濕婆的身後，猴神哈奴曼則站在毗濕奴的身後，但落後杜爾迦半個身位。
五位神靈的身份高低一目了然，非常清楚。
猴神說到底還是一隻猴子，無法和人的神靈相媲美，雖然站在前麵的幾個也都沒有人樣。
在天竺宗的傳說中，猴神哈奴曼擁有四張臉和八隻手，麵如紅寶石，毛色金黃。但沈牧看去，卻發現那不過是一隻個頭比較大的猴子而已，很普通的猴子品種，獼猴，長相也沒什麼奇特的，和普通獼猴一樣。
沒什麼稀奇的，沈牧便把目光轉移，猴子這種動物皮，不好養，他也沒打算在山上養一直不聽話的猴子，但梵天座下那隻漂亮的孔雀，沈牧還是很有興趣的。
這三位神靈說不好誰是老大，戰鬥力最強是濕婆，但梵天地位最高，可梵天是毗濕奴生下來的，毗濕奴又不管事。沈牧正納悶應該把視線看向誰，盤腿坐在最中間的濕婆說話了。
“滾。”
上來就爆粗口，沈牧眉毛一擰。
不過，他知道了誰是老大，也知道應該先打誰——那位不僅長得醜，脾氣還不好，素質也不高。
沈牧一抖手，亮出了軒轅劍。