“啪！”
不知道從什麼地方，吳越臨找到了一條鞭子，直接一鞭子抽在了黃成明身上，頓時啊的一聲，黃成明發出一聲淒厲的慘叫！
“想要和我玩花樣？你也太小看你吳爺爺了，探長我又不是沒接觸過，你以為你可以等到手下救援，他們救得了你麼！”
吳越臨很懂得折磨人的方法，頓時將黃成明折磨的欲仙欲死，眼中充滿了恐懼畏懼，唯獨沒有了恨意。
“好了，也大概差不多了，留你一條小命，現在立刻給我發動你的力量，尋找我徒弟吳老六被害線索，我相信你是明白人，肯定不希望再來這麼一次吧！”
吳越臨淡淡的威脅道，可是他的威脅的確有用，黃成明真的是怕死了這個老頭。
“無法無天，無所顧忌，這就是宗師啊，雖然他還無法真正挑戰各個世界大國，但是這種舍我其誰的氣度，的確是不凡，每一個宗師都極為不平常，果然如此啊！”
林飛心中深深的震撼，國術修煉，每一個層次都是一座高不可攀的大山，明勁、暗勁、化勁，代表著國術三重境界，也代表著三種不同的力量！
明勁者，即拳之剛勁也。易骨者，即練精化氣，易骨之道也。因人身中先天之氣與
後天之氣不合，體質不堅，故發明其道。大凡人之初生，性無不善，體無不健，根
無不固，純是先天。以後，知識一開，靈竅一閉，先後不合，陰陽不交，皆是後天
血氣用事，故血氣盛行，正氣衰弱，以致身體筋骨不能健壯。
故昔達摩大師傳下易筋洗髓二經，習之以強壯人之身體，還其人之初生本來麵目。後宋嶽武穆王擴充二經之義，作為三經：易骨、易筋、洗髓也。將三經又製成拳術，發明此經道理之用
。拳經雲：“靜為本體，動為作用”，與古之五禽、八段練法有體而無用者不同矣
。因拳術有無窮之妙用，故先有易骨、易筋、洗髓，陰陽混成，剛柔悉化，無聲無
臭，虛空靈通之全體。所以有其虛空靈通之全體，方有神化不測之妙用。故因此拳
是內外一氣，動靜一源，體用一道，所以靜為本體，動為作用也。因人為一小天地
，無不與天地之理相合，惟是天地之陰陽變化皆有更易。人之一身既與天地道理相
合，身體虛弱，剛戾之氣，豈不能易乎？故更易之道，弱者易之強，柔者易之剛，
悖者易之和。所以三經者，皆是變化人之氣質，以複其初也。易骨者，是拳中之明
勁，練精化氣之道也。將人身中散亂之氣，收納於丹田之內，不偏不倚，和而不流
，用九要之規模鍛煉，練至於六陽純全，剛健之至，即拳中上下相連，手足相顧，
內外如一。至此，拳中明勁之功盡，易骨之勁全，練精化氣之功亦畢矣。
簡單點說，就是人體本身的力量，充分利用起來，可以完全開發，這就是明勁，也是國術最為淺顯的一個層次，純粹是奠基階段！
暗勁者，拳中之柔勁也（柔勁與軟不同：軟中無力，柔非無力也），即練氣化神、
易筋之道也。先練明勁，而後練暗勁，即丹道小周天止火再用大周天功夫之意。明
勁停手，即小周天之沐浴也。
暗勁手足停而未停，即大周天四正之沐浴也。拳中所用之勁，是將形氣神（神即意也）合住，兩手往後用力拉回（內中有縮力），其意如拔鋼絲。兩手前後用勁：左手往前推，右手往回拉；或右手往前推，左手往回拉，其意如撕絲綿；又如兩手拉硬弓。