鬼方部落來曆神秘,此部落據傳在上古就已存在,鬼方這個名稱乃是後人附會,以為也是獸族諸方之一,其實並非如此。
此部落在商湯一朝與其他諸方混雜一起，自然被視作獸族一員，不過，此族從來不曾被商王蠱惑，每次王命到來，常常找尋不到一個人來接承王命，弄得使者莫名其妙，惱火不已。所以這數百年來，也就無人得見這部落中人。
彭族滅國之後，有一支豕韋族人輾轉尋找鬼方而來，以為可憑籍祖先姻親而獲得庇佑。不過對著蔥蘢的草地，煙霧彌漫的山嵐，這些本已精疲力竭到此的彭族人禁不住破口大罵，恨恨不已。這鬼方人，真是鬼才知道在哪裏。
既然鬼方部族如此難尋，為何商王還要一力攻伐？這是個未解之謎，不過可以確信的是，一代雄主武丁和其大將軍司母辛，也就是自己的王後各率兵馬深入鬼方其地數月，待其再出現時候，不但全軍折損大半，連武丁的王後，也失蹤不見了。
商王自然悶悶不樂，這次征伐也就草草收兵，而且王國史官對此諱莫如深，均不提此種細節。不過，那些幸存的兵士嘴巴仍未被封住，漸漸有些駭異的傳言流傳朝野之間。大意是鬼方該地毒澤遍布，疫病流傳，商王大軍吃了極大苦頭，不過得向導指引，終於迫近鬼方部族的核心之地，不想迎麵而來的竟然是商王列代祖宗，斥子孫武丁專好征伐，有損道德，使曆代祖先在陰冥之下頗受苦難，十分不安。此番乃是受冥神所派，特來警告武丁，速速退兵，否則必遭橫禍。
這些祖宗言罷化作清風不見，武丁雖然雄才大略，心內驚疑不定，部下卻早已嘩然，紛紛鼓噪此舉牽累先人，再不退兵，恐怕死無葬身之地。群情洶洶之下，武丁隻好草草收兵。
不想忙中出錯，手下來報，大將軍司母辛，也就是當朝國母竟然神秘失蹤。這可叫武丁焦躁的五內俱焚。司母辛乃是封號，本名婦好，是武丁手下一員能文能武的統帥之才，也是被封為王後的奇女子。這些年來此女為武丁南征北戰，消滅了方國無數，統帥大軍駐紮一方，極得武丁信任寵愛。
現在此婦失蹤，不但是折了夫人，而且還損了一員統兵的大將，這可令視征伐為命的商王心內呼痛不已。愧悔之下，也無辦法，待大軍回轉殷都，武丁就一病不起，臨終遺命好好為婦好建一衣冠塚，以慰內心。不過此墓未建成，商王也就過世了，一代雄主和一代巾幗英雄成為商代神話，久久被商人傳頌不已。
鬼方既沒，百獸族群更是星留四散，絕大多數走向滅絕或遁向幽遠不毛之地，也有部分族群向往人族，逐漸開化，遷徙到百濮之地。
百濮之地即是人族和獸族交彙之地，其人被稱作濮或蠻，實際乃是人獸混血，所以天生孔武有力，叫做蠻人。
這些蠻人開化的早，早已和人族雜交，所以自居為蠻人，乃不同於那些純粹獸族。
百濮之地自上古就有人族建立方國，乃名為庸，據雲庸人在大禹治水時期出力甚多，因為其人多通建築和鑄造技藝，正逢用武之地。所以大夏建立後，百濮之地畫為梁州，為了永鎮此地，九鼎之一的百蠻永鎮鼎被放置庸國，代為鎮守。
此鼎收羅有洪荒怪獸魂魄，而以水係神獸居多，間或有雷係和風係神獸。試問百濮之地各部落，哪個不畏服自己先祖神獸？雖然此身流淌血脈已經駁雜不純，但終究是有獸血遺留。所以對百蠻永鎮鼎是又恨又敬，不敢有絲毫的怠慢。持鼎的庸國國伯自然如臂使指，忝為百濮之長。
若蠻人執意不聽號令，又待如何？其實隻需召喚咒語，將此蠻身上所含血脈查清是何神獸所留，自然將這神獸魂魄拘起，百般折磨熬煉，此時蠻人聽命便罷，若忤逆到底，則其先祖魂魄被秘咒所煉，魂飛魄散，再無留存。