它是由泰族與黃族的某一支係融合而成。泰族多以鳥為圖騰，黃族則多以龍獸為圖騰。圖騰就是一個氏族的族徽和標誌，在古代氏族融合中，形成一個新的氏族，就必須要有一個新的圖騰標誌，新的圖騰又必須具備融合各方原有圖騰的鮮明特征，這樣才能顯示其地位與公平。
應龍部落的圖騰，就是龍與鳥的融合。這充分說明，應龍氏族是一個古老的部族，是翔族和鱗族的混血產物，兼具兩族之長。這樣的混血兒，從種族基因上來說，必定是優秀的，既聰明，又勇敢，還能破除陋俗，摒除偏見，胸懷四海。一般來說，在神州大地的王朝更迭中，私生子建立的功勳數不勝數，一般天生聖賢，創造雄圖霸業的領袖，多半身世不明，多是混血產物。
在神州史前記載上，應龍氏族確實是一個比較強大、英勇善戰和充滿智慧的部族。它是黃帝統一戰爭的有力支持者，受黃帝調遣，打敗了蚩尤和誇父兩個與黃帝勢均力敵的部落，成為光榮的勝利者。黃帝把它派往南方，即現在的中原一帶，進行氏族間的領導與管理。到大禹時代，應龍氏族又是治水的先鋒，佐助大禹打通阻塞，疏浚江河，導水入海，成就了千萬年的偉業。
僅“擒殺蚩尤”、“追殺誇父”、“導水入海”這三件奇功，應龍氏就當然地在古代氏族之林中占據突出位置。隨著部族的不斷發展，應龍氏族與其他氏族一起，進入更高一級的社會形式，這就是國家——古應國。
由於應龍族人的智慧勇猛，在三代之前成為傳奇，弱小的人族當時更是津津樂道這些強大種族的事跡，即使在後來眾多神族消逝，翔族鱗族大戰後兩敗俱傷，人族僥幸冒起後，依然在人族的典籍和傳說中，對應龍氏族的功績津津樂道。當然，這種傳頌不乏篡改和想當然，而且越來越把這種強大的種族獸化。
這些人族的所謂精英，也不想一想，單純把一個強大氏族，立下赫赫功勞的翔鱗兩族混血後裔，描摹成一種神獸，又怎麼解釋這種神獸還建立了國度呢？真是前言不搭後語，後人隻能姑妄聽之。
應龍是古代漢族神話傳說中一種有翼的龍，相傳禹治洪水時有應龍以尾畫地成江河使水入海。《山海經·大荒東經》：“大荒東北隅中，有山名曰凶犁土丘。應龍處南極，殺蚩尤與誇父，不得複上，故下數旱。旱而為應龍之狀，乃得大雨。
應龍最早出現是在先前的黃帝時期，《山海經》和《史記》就有記載。大意是以黃帝為首的黃河流域部落與以蚩尤為首的長江流域的部落發生戰爭，雙方都使用各種神奇的動物來幫忙。黃帝這邊的應龍擅長“蓄水”，蚩尤那方也有擅長呼風喚雨之靈物，本領較應龍更勝一籌，大雨飄向黃帝這邊。黃帝處於弱勢，就請天女“魃”幫忙止住了大雨，一舉殲滅蚩尤部落。應龍在戰爭中立下汗馬功勞，殺了蚩尤和誇父。由於戰爭消耗能量過大，再也無力振翅飛回歸天庭，就悄然來到南方蟄居在山澤裏。