第四十一章 共工宿命(1 / 3)

按照元帥的堅裏梅域外知識體係來判斷,能夠精確運用數目字來管理國家的種族,絕對是文明種族。這就非常有趣了,難道擅長呼風喚雨,移山倒海的神族,還是一個比較注重政治文明和社會管理方式的文明種族不成?

元帥為此窮搜經典,百般考證,最後終於得出一個結論,原來神族社會也是有進化的,人族說傳頌的所謂上古八大聖人,也就是三皇五帝,說起來並不是八個人,譬如顓頊,是人族腐儒把神族中第一位顓頊的功績,和其部族中在神族後期比較有名的一位首領的名字,弄混淆了,而且將其事跡摻雜在一起,讓人感覺人神莫辯。這裏麵一個非常特殊的例子,就是所謂的鱗族大神共工,究竟是和哪個顓頊作戰。

按照元帥的考據,在鱗族大神共工被各位大神拖後腿,施用暗算後,怒觸不周山,造成天柱崩折,地維斷絕,就結束了神族時代。因為共工這一撞,是覷準時機掀翻桌子的行為,而且裏麵還含有後著。就是天際雲雨場麵,地麵山崩地裂洪水四溢,實際上讓鱗族獲得了一次超強大發育的時機。果然,這次鬥爭之後數千年內,基本都是鱗族天下,其他大神草草收拾了下,根本沒有時間完全將東勝神洲重新打理,就要群體飛升遷徙。有人說共工也死了,付出了慘重代價,這是昏話,共工再混蛋,也是眾神之一,幾個神王也無法殺死他,否則大家都會神格受損。隻能是因為共工這番慪氣行為,讓大家覺得此人脾氣臭臭的,不過大家平時也欺負他夠了,讓人出口氣也是沒辦法的事。

所以撞毀不周山的共工,別說屍體啊,就連不周山的兩段神山,也被眾神帶走,從此神州再無神人。原始地球這才露出了真麵目。否則以神族居住時候動輒十萬裏的個人神域,十個地球也是裝不下的。可以說,地球隻不過是神族當初棲息的一個地方而已,或者是一個巢穴,或者是一個殼,最後神族孵育完畢成長成熟後,就拋棄了這個巢穴這個殼,這時候眾族才開始生育滋長。

第一個就是翔族,因為神族打開封禁,太陽光輝普照大地,旭日初升,這股純真的陽剛能量,被在神山浸染過的神鳥後裔,開始吸收,這是天地第二次開辟後的精純能量,很是滋養了一大批翔族大能,百鳥朝鳳,百鳳朝陽,就是對這種翔族盛世的傳神寫照。翔族的大神就是有巢氏,有巢氏是最早的翔族王者,但也是最早開始把大一統統治觀念播撒在東勝神洲大地上的眾族之王。畢竟當時神獸後裔繁衍出了獸人,神魚後裔繁衍出了鱗族,而身兼神王和大巫身份的伏羲女媧兄妹,偷偷鼓搗出了妖族和巫族,他們的後裔雜交,出現了人族。

所謂顓頊,就是在這種多種族爭鬥中,誕生的一位新的聖王,而他的血脈,可以追溯到神族時代的黃帝一脈。那麼顓頊的身份,其實是非常可疑的,一般對這種突兀冒出的強者,元帥根據域外星係的人族曆史規律,都會得出一個惡趣味結論,此人必然是私生子,否則無法解釋其突然基因變異到如此強大,空前絕後。那麼當時的私生子應該多是混血,考慮到當時稱王的隻有翔族和鱗族,兩個族群對立近萬年,按照負負得正規律,或許有異性高手,竟然萌發了異族之戀,偷偷剩下了顓頊。因為從人族曆史記載來看,顓頊這個人就天生肩負著融合的使命。

涿鹿之戰以後,華夏、東夷兩大集團加速了融合,在一些地區,分屬兩大部族集團的先民居地犬牙交錯,文化互相影響。傳說中與華夏、東夷兩集團關係都很密切的顓頊,就是在這樣曆史背景下產生的。這一時期有顓頊與共工爭為帝的戰爭,在元帥看來,其實是後神族時代各種族聯盟對鱗族發起的最大一次戰爭。