魚鳧圖騰中的鳥與魚分別代表魂與魄。太陽神顓頊白日飛馳不息，正所謂魂升於天魄降於地，當其運行到蜀地西北高聳的岷山之後時，人們便以為顓頊已經死亡，然而當其次日在東方冉冉升起，人們目睹太陽更加神采奕奕的同時，不得不在驚奇中解釋其原因。大山隻不過暫時蒙蔽了陽光，因而人們稱為蒙山，山後必有深淵，使魚鳥魂魄合體，此即蒙穀，昧穀，而昧穀通於天池暘穀，天水才能使旭日熠熠生輝，騰空而去，使顓頊來自天上的生命回歸天庭。
昧穀與天池相通，也就意味著一個沒有天地間隔，甚至可以說沒有天地的無限的宇宙。也可以將它稱為王夫之所說的天氣;，也可以說就是《淮南子·墜形訓》中能生鳥和魚的地方;，若魂魄能與天氣;或水同一，則不再有飛馳升降，也不有生死存亡。魚鳧杜宇以鳥的形式羽化飛升，他們仙化之後想來應不受魂飛魄降的限製。
人族這些記載不但令元帥啞然失笑，就連彭無害現在也知道其荒謬太多，因為人族總是回避翔族和鱗族的存在，對一些本來是翔族和鱗族的功法帶來的異象，穿鑿附會，所以描述的東西和真實相差甚遠。人族這種毛病，不是自發的，而是和腐儒興起有關。腐儒這種人，內心堅韌執拗無比，非要用自己宣揚的和自己寫作的，來重新打造一個所謂的上古盛世。在上古盛世中，當然有各類聖賢，賢王黃帝，是其濃墨重彩的一筆。但可惜地是，根據元帥的考證，還有彭氏家族秘藏上古典籍記載，黃帝確確實實是妖族大神，而且其心狠手辣，所作所為基本和腐儒宣揚的仁義道德一點都不相幹，卻偏偏被吹噓為一代聖賢。
為什麼說黃帝大妖若仙，就是他在神族時代，第一個開始研究僵屍操控術，也就是所謂的不死之術。這裏麵牽涉到神族時代的陰謀和愛情，也是元帥最感興趣的八卦。至於元帥從哪裏得到的確鑿的第一手資料，這很容易猜測，有上清仙人的道德秘藏，甚至三清之一，還是其中最隱秘事件的親身旁觀者，所以占據詳盡資料的元帥，在其全息戰場記憶係統中，給彭無害留下了這樣一段曲折離奇的記載，其中對上古神族乃至黃帝真麵目的揭露，都讓彭無害大呼驚奇，甚至背部出現了冷汗。
《山海經·海內西經》：貳負之臣曰危，危與貳負殺窫窳。《山海經·海內西經》：“開明東有巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相，夾窫窳之屍，皆操不死之藥以距之。”《山海經·海內南經》：窫窳龍首，居弱水中，在狌狌知人名之西，其狀如龍首，食人。《山海經·北山經·北次一經》：又北二百裏,曰少鹹之山,無草木,多青碧.有獸焉,其狀如牛,而赤身、人麵、馬足,名曰窫窳,其音如嬰兒,是食人.敦水出焉,東流注於雁門之水,其中多魳魳之魚。食之殺人。這是分散在《山海經》內的四個不同的記述，把他們聯係起來，是一個充滿陰謀的故事。故事大概是這樣的：在很久很久以前，有一個叫窫窳的古神，還有一個神名叫貳負，貳負有一個叫危的手下。不知道因為什麼，貳負和危一起謀殺了神窫窳。然後保管著窫窳的屍體。他們為什麼要殺他？然後對屍體做了什麼？
在很遠的地方，有一個巫妖團（巫醫），其中有巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡和巫相，六大巫妖王，他們合力偷出了窫窳的屍體，妄圖使用不死藥來複活神明窫窳。他們為什麼要複活窫窳？目的是什麼？沒有人知道。也沒有人知道窫窳神是否還活著。
直到很久以後，人們發現了一種吃人的怪物，龍頭、人麵、牛身而馬足；怪物不會說話，隻會像嬰兒一樣叫喚。人們看了他的臉，才發現是神明窫窳。不知道是貳負和危把窫窳屍體破壞得隻剩下臉了，還是巫妖們幹了些什麼。也不會有人知道了，神和巫妖都不知了去向，窫窳也隻會嚶嚶地叫喚了。對了，窫窳為什麼開始吃人了？他為什麼要吃人？這會牽扯到巫妖團真正的意圖。