陳芸這話，搞得大夥內心都緊張得很，深山中人跡罕至，形成了獨立的生態圈，的確可能潛伏著人類尚未發現的不知名病毒，這玩意嚇人得緊，葛壯的殺蟲劑噴得更勤了。
一路往前走，大概半小時後，柳暗花明，複見了一片視野比較開闊的低穀，在這地方，我們發現了許多人類活動遺留下來的痕跡，比如半人高的石雕，石人，湊近了一檢查，發現這些真人比例大小的石人，跟我昨晚怪夢中出現的“無麵人”是一致的，心中惴惴不安。
陳芸解釋，說磁場太過紊亂的地方，會幹擾到一個人的腦電波，我之所以會做第二個怪夢，應該就是這個原因。
這個解釋還算合理，但我並不信服，昨晚紮營的時候大夥都挨得不遠，為什麼隻有我一個人會做那種怪夢，其他人卻沒有呢？
帶著沉重不安的心情，我們走進了低穀，大約前行了兩百米，在前麵山拗口遇上一個轉折點，視線為之一空，緊接著呈現在眼前的，卻是一副教人終生難忘的奇怪場麵。
我們眼前浮現出來的，是一個巨大的圓形平台，由一塊塊一米見方的青石鋪就，平台參差坐落，分為上下兩層，頂層布局十分規整，青色石柱羅列，布滿了被山風鑿出來的口子，散落一片。
地上橫七豎八低倒著青石柱子，一片散亂，在平台之下，我發現了被荒草覆蓋的幾層台階，岩石縫壁中雜草叢生，高高低低地鋪滿了台階，深處的荒草足有半米高，淺層卻隻覆蓋著一層青苔，石台階斑駁，布滿了歲月的雕琢痕跡，湊近了一打量，還能隱約瞧見一些不知名的花紋。
“快看，石柱子上刻著圖騰，這次的圖案比之前在廩君墓中所見到的更加詳細……”行走不遠，我聽到陳芸在驚呼，回頭看見她已經迫不及待把照相機取出來，對著斑駁林立的石柱拍攝，我湊近了一瞧，發覺此刻置身的環境，宛如重回到了一年之前，我們在地縫下發現的廩君遺塚一般，這些石柱羅列的痕跡，與廩君墓中幾乎沒有什麼區別。
顯然石頭柱子上刻畫的圖案，代表了古夜郎人的圖騰信仰，而除了那種三足金烏之外，我們還在石柱上發現了更多神秘的圖騰，其中最靠近平台的那一座雕塑，更是深深吸引了我的目光。
這雕塑獨立於石柱之外，形成了一個整體，是一個四方四正的大鼎，一股古樸蒼涼之氣撲麵而來，我站在那大鼎之下，抬頭望上去，宛如巍峨高山，勢同攀天，腦子裏居然有種眩暈感。
古人慣用“鼎”來象征權勢，在古代文華中，鼎，代表至高無上的權力，是國家統一昌盛的象征。
夏朝、商朝、周朝三代奉為象征國家政權的傳國之寶。戰國時，秦、楚皆有興師到周王城洛邑求鼎之事。周顯王時，九鼎沒於泗水下。後世帝王非常看重九鼎的權利象征與意義，亦曾屢次重鑄九鼎，武則天、宋徽宗也曾鑄九鼎。
而最早關於“鼎”的來源，則與治水的大禹有關。
相傳，夏朝初年，夏王大禹劃分天下為九州，令九州州牧貢獻青銅，鑄造九鼎，象征九州，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身，以一鼎象征一州，並將九鼎集中於夏王朝都城，象征權力到達了巔峰。
我沒想過，在這古夜郎王朝之中，居然也會遇上這樣的大鼎，而除了這大鼎之外，最能吸引我目光的，還是鼎上趴伏著的一直瑞靄祥獸。
這異獸形狀似螺蚌，身長兩米，昂首向天，頭生雙角，成圓弧狀自然彎曲，頂端有弧線，雙眼凸出，鼻身長，似犬類，嘴巴稍向外擴，有很長的舌頭射出來，在空中呈彎曲狀。背上則身負重甲，卻沒有龜殼累得甲胄型花紋，而是螺蚌一般的形狀，呈螺旋型，鄂下長須，如龍，雙腿匍匐，爪如盤狀，前肢則稍往上供，作勢騰飛。