牧唐這段時間隻要一閑下來，便會通過各種途徑給自己充電，以了解當前世界的基本情況。途徑包括但不限於看書、上網、交談，等等。
故而，牧唐對所謂的“荒野人”並不陌生。當然也不熟悉，這是他第一次見到活生生的“荒野人”。
人的生命是脆弱的，但也是頑強的！哪怕是被看成是“人類禁區”的“荒野”，也依舊生存著一群人類。
由於他們獨立於“文明世界”之外，保持著原始甚至野蠻的生存方式，因而被冠以“荒野人”之稱——隻用“野人”這兩個字則是輕蔑賤視的嫌疑。
“荒野人”的存在是一個“曆史遺留”問題，是一係列難以詳述的因素集合起來，共同作用導致的結果。他們穿獸皮、住洞穴，以獵為生，崇尚純粹的武力，一些“野人”甚至還有他們獨有的“部落文明”。
和“城裏人”相比，“野人”的生存世界完全就是另外一個次元，但這並不意味著彼此就毫無交集。牧唐在和景龍他們的日常閑聊中了解到，“城裏人”和“野人”偶爾會進行一些交易。
“野人世界”需要鹽、茶葉、藥品等等生活物資，而“城裏人”則需要各種皮草、肉類、珍惜植物，等等。彼此有需要，自然就促成了雙方的交易。
商人，可以說永遠都是這個世界上最活躍的一個群體，哪裏有錢賺哪裏就會有他們的身影！
話說，為什麼各國政府不將“野人”也納入他們的統治之下呢？答案很簡單，辦不到，也不願意！
“荒野人”遵循的是純粹的“叢林法則”，他們在最殘酷的“荒野環境”中鬥天鬥地鬥魔獸，磨練出了強悍的實力。反觀“城裏人”，人數雖眾但真正的戰鬥人員卻很少，稱得上強者的就更少了。
真正幹起來，“城裏人”反而是弱勢方！
另外，“文明世界”裏的規則雖然本質上也是“叢林法則”，但卻包裹著法律、道德等等各種約束條框，是所謂的“文明秩序”。
“文明政府”不會冒著“文明秩序”被衝垮的風險去接納“荒野人”，“荒野人”也不願意被法律、道德之類的玩意兒約束，最好的結果就是“你過你的我過我的”……
要不說“知識就是力量”呢？
牧唐若是沒有“城裏人”和“荒野人”的概念，若是和其他“城裏人”一樣對“荒野人”心存偏見，這會兒無法和對方好好的交流，隻怕又會有一場大麻煩！
“吃肉？我？”牧唐不確定對方的意思，指了指那頭死老虎，又指了指自己。
獸皮女猛點了一下頭：“你，我，一起吃！”其實她想要表達的意思：殺死這頭魔獸你也出了力，所以咱們將它分了一起吃。概括一下就是：按勞分配。
牧唐心思電轉，笑容一燦，道：“好，一起吃。”
這時候，佟香玉從雪坡上滾了下來，滾了一身的雪，搖搖擺擺的爬了起來驚呼道：“木炭木炭，你沒事吧？你沒事吧？”
牧唐一把拽住她，戳著她的腦門道：“我沒事你，你有事！你好大的膽子啊，活膩歪了是不是，想死是不是？誰讓你吹‘馭獸笛’的？”
佟香玉“哇”的大叫一聲，猛的抱住他，大哭大喊：“嚇死我了！我還以為我們兩個都要死了！我差點都嚇尿了！聖母保佑，聖母保佑哇啊啊！”
她這一哭鬧，牧唐立馬就心軟了，拍著她的後背和後腦勺，細聲溫語的安慰她——這丫頭是真的給那頭四級虎魔獸給嚇壞了，這和膽子大小沒關係。
好半晌，佟香玉的情緒心神才穩定下來，驚覺自己竟然抱著牧唐，雖然牧唐的懷抱很暖，可她還是麵紅耳赤的掙脫開來，羞慌道：“那頭該死的老虎呢？”