第一百二十三章 靈魂結界(1 / 2)

愛娃踏過他的身體,忽然停下來,轉過身,俯身看著林軒。

“你是誰?你怎麼會在這裏?”林軒喃喃地問。

遇到駱原之後,他曾無數次查閱過愛娃的資料,也看過愛娃從嬰兒時期直到柏林城殞命之間的所有照片。所以,他對愛娃這個人相當熟悉。當麵前這女人俯視他時,他便迅速作出了“她就是愛娃”的判斷。

“你能看見我是嗎?”林軒用德語問,“假如你能看見我,能聽見我的話,就告訴我,你是誰?”

愛娃的臉距離林軒麵部約兩尺,靜靜停住,默默注視,但並不開口,也沒有更進一步的動作。

“你能看見我嗎?你能聽見我嗎?”林軒大聲問。

愛娃的嘴唇噏動了幾下,說了大概長度為五六秒的幾句話,然後起身,走向遠方。

愛娃“說”的話是無聲的,但林軒曾刻意學習過唇語,並且能熟練地讀出全球十幾種常用語言的唇語內容。

他聽不到聲音,但他看懂了愛娃說的話,那句話令他的心再次墜入冰窟之內。

愛娃“說”的是:“靈魂結界,才是真正的永生,這樣的永生,並非人類所追求。不得永生者,永遠不知道永生的意義。永生與否,才是人類應該思考的重要命題。”

“靈魂結界”是一個相當深奧的話題,在佛教意義上來說,該結界能夠使靈魂固定存在於某個地方,不逸散出去,也不消亡。也就是說,當靈魂進入結界,就遠離六道輪回等等自然規律,獨立存在,不受天地間任何規矩管轄。

古往今來,誰都不可否認“靈魂結界”的存在,而且藏傳佛教和日本佛教的修行者相信,地球上很多地方都存在“靈魂結界”,譬如印度的恒河上遊、日本的北海道溫泉區和箱根櫻花島、中國四川的豐都縣城土地廟、泰國曼穀的牙牌林等等。

隻要道行夠高,修練異術的人進入“靈魂結界”,就等於進入了母體包圍圈,脫離現實環境與時間流逝的軌跡,以獨立個體存在。

林軒明白“結界即永生”的道理,但不明白愛娃說的“永生並非人類所追求”這句話。

古往今來,從帝王天子到平民百姓,無不追求永生,為此不惜一切代價。永生,是人類最美好的願望,為了達成這個願望,人類可以奮不顧身,直至死亡降臨。

那麼,愛娃憑什麼說“永生並非人類追求”?人類不追求永生,還能追求什麼?就連昔日一統六國、君臨天下的秦始皇,豈不也是屢次派出隊伍,遨遊海上,至蓬萊、瀛洲、方丈去尋找不死之藥嗎?曆朝曆代的皇帝雇用方士煉丹造藥,所為何來?豈不也是為了求得不死良方?

“愛娃這麼說是什麼意思?元首昔日派哈勒帶人兩度奔赴西藏絕地,難道不是在尋找製造不死勇士的秘笈?”

一瞬間,愛娃所說的那些哲理深奧的話完全俘獲了林軒的心,令他冥思苦想,不得要領,被困死在這條永無盡頭的長階之上。

林軒挺身爬起來,跌跌撞撞向前走。

不知何時,天色暗下去,林軒眼中失去了那些白色階梯,以及眼前的一切。

他不知跌倒了多少次又爬起來,接著再次跌倒,最後的最後,他睜開眼,發現自己靜靜地躺在黑暗中,仰麵看天,銀河中的星鬥閃爍如聖誕夜的銀色彩燈。