那絕對是人類死亡後的遺骸粉末，因為林軒在組織內部早就接受過這方麵的分辨力培訓。
林軒在那石壁上並未找到任何文字類的東西，在洞內轉了兩圈後，忽然靈機一動，走到骨灰旁邊，輕輕地把粉末拂到一邊去，立刻看到地麵上被蓋住的兩行文字。
那兩句話是用古梵文寫成的，第一句意思是“天地飛轉”，第二句意思是“如夢方醒”。
這應該是此人在臨死前沾著自己的鮮血寫下的，又加上骨灰的覆蓋，所以百年來都未消失，依舊看得清清楚楚。
“這是什麼意思？”林軒不解。
“天地飛轉、如夢方醒”的表麵意思是一個人隨著時間的推進而一朝頓悟，就像大夢醒來那樣。
那麼，這個死去的人有什麼樣的追求？又麵對外麵那古怪的鐵橋結構頓悟了什麼？
古梵文為印度雅利安語的早期名稱，印度教經典《吠陀經》即用梵文寫成，其語法和發音均被當作一種宗教禮儀而分毫不差地保存下來。更重要的是，19世紀時梵語成為重構印歐諸語言的關鍵語種。
據印度典籍記載，是梵天創造了梵文字母及所有婆羅米係統字母，此事在中國古代文獻中也能找到相同的記載。
唐玄奘《大唐西域記》卷二記載：詳其文字，梵天所製，原始垂則，四十七言。
唐代西明寺道世法師《法苑珠林》中記載：昔造書之主，凡有三人。長名曰梵，其書右行；次曰佉盧，其書左行；少者蒼頡，其書下行。
假如一個人在臨死前留下的遺言是用梵文寫成，則可以近似地認定這個人來自印度。因為林軒找不到更多線索，所以無法判斷遺骸骨灰的主人到底是誰。
就在林軒苦思冥想的時候，原先生也到了洞中。
看到那斷龍石之後，原先生精神一振：“終於看到熟悉的人類知識範疇內的東西了。”
林軒把地上的古梵語字跡告訴原先生，原先生越發激動：“我隻要打開這斷龍石，就能探索到更有用的知識了。”
他在斷龍石前來回走了幾趟，最後停在右下角的位置，伸出雙手，撫摸著石壁與山洞的交接處。
“人類從春秋戰國時代發明了機關埋伏這個領域，數千年來就一直使用並傳承著。隻有真正的巧手工匠，才能打造這種極其耗費腦力的東西，殺人於無形，幹淨利落地控製局麵。但是，在另外一群人看來，逆向破解這種機關，才是最有意義的。而且，一切機關都是可逆的，隻看你懂不懂其中的路數。”原先生說。
他麵向石壁，雙掌按在那交接處一動不動，仿佛已經凍住。
林軒明白，原先生是在使用一種很高深的“內力遙感”之術，極力探求眼睛看不到的東西。
他不再開口，靜待原先生的行動。
“斷龍石後麵有什麼？能通向哪裏？是一條求生之路嗎？”林軒腦中一直在緊張地構思答案。
他發現了那兩句古梵文遺言之後，思想變得更加混亂。人類語言經過了一個發明、提高、磨合、編纂的漫長過程。數百年來，任何形式的臨終遺言都出現過，語言涵蓋古今中外的大小語種。但是，還從未發現有人用古梵語留下提示。