第六十章【冥府】(1 / 2)

冥府的尷尬

費爾巴哈曾說,“中國人是最為死者操心的民族”。

在中國的神話和宗教典籍中,陰間坐落於地殼深處,那裏暗無天日,漆黑一團,是除

天堂和人間之外的又一個空間。據說人死後變成鬼,陰間裏鬼來鬼往、鬼影重重,那裏是

鬼的世界,是個名副其實的鬼地方。

陰間的最高行政機構是地府,文言文也叫冥府。按照佛道兩家的說法,人死後會由地

府的專業法警黑白無常來捉拿人的魂魄,把其帶到陰曹地府去接受閻王的審判。經過嚴密

的政審,生前行善者,可升天堂,享富貴;生前作惡者,必下地獄,受懲罰。

地獄特指囚禁和懲罰生前罪孽深重的亡魂之地,可以說是陰間地府的監獄和刑場。地

獄有十八層,根據罪犯在陽世間違法行為的輕重,分級關押。一旦進了地獄,就成為陰間

的常住人口,尤其是被打入十八層地獄,就永世不得翻身了。

人世和陰間的分界線是鬼門關,人隻要踏進鬼門關,就徹底告別陽世,自動轉換身份,

變成了鬼。人鬼之間具有嚴格的身份界定,誰都不能同時擁有雙重身份。鬼門關內有一條

迎賓大道叫黃泉路,黃泉路是一條有去無回且路程漫長的單行道,也是人死後到陰曹地府

報到的必經之路。

據從黃泉路上偷跑回來的人說,黃泉路上設有很多關卡,查身份證,查酒駕,查尾氣,

查超速,查超載……總之就是不讓人順順利利地到達終點。一旦被查,就要用錢來打點,

然後順利通過。沒有錢的,就要受到無端非難,甚至被扣留。一旦被扣留,就無法正常到

達閻王殿報到,也就無法注冊鬼籍。而此時所在地早已注銷了戶口,沒有辦法,隻能在黃

泉路上流浪、乞討,就成為陰曹地府的盲流。可以想象,自人類誕生至今,黃泉路上滯留

了多少孤魂野鬼,這是一個多麼龐大的流動大軍。

這些孤魂野鬼還有一個共同的鬼毛病,那就是欺生。資深老鬼會欺負新來乍到的新鬼,

要錢要物,扯衣摸兜,強拉硬扯,就像人世間的綠林好漢那樣:“此山是我開,此樹是我

栽,要打此路過,留下買路財!”李淵父子在那邊幹的就是這種勾當。於是,在為死者送

葬時,家人們一路上都要散發黃裱紙,這叫“撒路錢”。撒路錢的目的就是賄賂那些攔路

的鬼君子,讓他們別為難自己故去的親人。

也就是說,黃泉路是條不好走、不願走而又不能不走的不歸路。

在我們的信仰裏,活著不易,死亦艱難。

冥府,俗稱閻王殿,是天地人三界的司法裁決機關,應該相當於我們這裏的人民法院

並兼有監獄和勞教所的職能。實際上是人間司法係統在陰間的翻版。

閻王殿的**官稱作閻羅王,簡稱閻王。他們的主要職責是統領陰間的諸神;根據生

死簿的規定,向鬼卒下達傳票,把陽壽已盡的人拘傳到案;審判人生前的行為並給予相應

的懲罰。他們會根據死者生前的所作所為,決定這個人是升天做神仙,或者再次投胎做人

還是打入十八層地獄去受苦。

這是一個龐大的機構。我們的祖宗們或許考慮到審判是一件浩繁複雜的工作,並且充分考慮到中國人處處憑關係講人情的實際,為了便於他們相互監督,充分發揮豐富的想象

力,為他們設置了十個處室,這十個處室的負責人統稱為十殿閻羅、十殿閻君或十殿閻王。

於是在佛教中原本隻有一位的閻王,逐漸演變成為“十殿閻羅”。

佛教認為,冥府的審判實行的是七審終審製。也就是說,一個人有罪無罪,罪大罪小,

要經過七次反複審問,才給予一個公正的判決。看看我們的閻王是多麼的富有人情味!而

且,每次審判期限不得超過七天,完成全部的司法程序總共是七七四十九天。四十九天結

案,可見閻王殿的審判效率之高!閻王小鬼們就這樣沒有節假日休息日,沒黑沒白的日夜

操勞,確實是全心全意為人民服務的標兵!

在此期間,由於處在審判期,對亡靈的審判尚未定案,如果死者的親屬在每個堂口作

出處罰決定的最後一天,為亡者痛哭流涕,表現出極度悲傷和戀戀不舍的樣子,這樣以情

動鬼,閻王們就會法外開恩;當然,有錢人也可以聘請和尚為死者大做佛事,也就是通過

如來的權威向閻王們施加壓力,表明他們死得冤枉。一般認為,閻王們迫於社會輿論和政