奈何橋；“奔流浩浩之水，險峻窄窄之路。儼如匹練搭長江，卻似火坑浮上界。陰氣逼人寒
透骨，腥風撲鼻味鑽心。波翻浪滾，往來並沒渡人船；赤腳蓬頭，出入盡皆作業鬼。橋長
數裏，闊隻三騑，高有百尺，深卻千重。上無扶手欄杆，下有搶人惡怪。枷杻纏身，打上
奈河險路。你看那橋邊神將甚凶頑，河內孽魂真苦惱，椏杈樹上，掛的是青紅黃紫色絲衣；
壁鬥崖前，蹲的是毀罵公婆淫潑婦。銅蛇鐵狗任爭餐，永墮奈河無出路。”
至於人的鬼魂該從哪座橋上通過，橋梁使者最有發言權。李世民來到這裏的時候，橋
梁使者馬上來迎接，準備按規矩對他進行身份鑒定。但是，由於是崔判官的熟人，判官就
把他們喝退，沒有讓使者進入行政執法程序，簡化手續，直接領李世民上了貴賓通道，這
就免去了李世民太多的尷尬。
《西遊記》中沒有介紹的是，這裏還有一個奈何橋服務區，服務區內有一個服務台叫
作望鄉台，坐台者孟婆在此承包專營陰間指定飲品——中華老字號“孟婆**湯”。該湯
具有清熱解毒，散風止痛，活血化瘀，麻痹心靈之功效，比於丹女士的心靈雞湯療效更高
更快更強更徹底。喝了她的湯，鬼們就會快速、幹淨、徹底地忘掉人世間的一切煩惱憂愁，
快快樂樂地走向地獄之門，就相當於把人的大腦進行了格式化處理。私下裏以為，於女士
難道是孟婆再世？難怪她有那麼好的口才。
忘川河邊有一塊石頭叫三生石。三生石就是一個觸摸屏的顯示器，裏麵儲存了每個人
前世、今生及來世的所有程序。如果你想查閱自己的前世、今生及來世，隻要輸入身份證
號碼和姓名，就能清楚的了解自己的一切。他清楚地告訴我們，我們在世間所遭受的一切
磨難和享受的一切幸福都已由程序員預先輸入了電腦，這是誰都改變不了的。所以我們遇
到挫折，不要怨天尤人，咬緊牙關默默地承受；遇到驚喜，也不必大驚小怪，大大方方美
美地享受。“得不到的不要生氣，得到了也不要客氣”，一切試圖改變命運的努力都是徒
勞的。
通過，我們看到，實際上閻王爺還不是冥府的一把手，管著十殿閻王的還有一個
地藏王菩薩。悟空大鬧了地獄，強銷了死籍，十殿閻王就是先向地藏王菩薩彙報，然後“商
量啟表，奏聞上天。”
地藏王菩薩是佛家派到陰間的代表。他的座右銘是：“地獄未空，誓不成佛；眾生度
盡，方證菩提。”其工作職責是：凡是主動向佛家靠攏，向佛家遞交了誌願書、宣過誓、
交了保護費的鬼魂，經他恩準，免於刑事訴訟，他們在陽世犯的所有過錯可以從寬處理，
不再受諸苦刑，並讓閻王把他們無罪釋放。
這位地藏王菩薩，既然是佛家的特派員，自然隻會對如來負責，就相當於我們這裏的
政法委書記。所以，地藏王菩薩幫閻王們起草了報告，並沒有和他們一起到天庭彙報工作，
因為那樣不合乎他的身份。
地藏菩薩還有一頭形似獅子的狗為坐騎，不知其品種為京巴還是藏獒，隻知他的名字
叫“諦聽”或“善聽”。諦聽是一頭善辯真假的神獸，隻要他用耳朵貼到地麵一聽，就能
分辨出真假。或許是因為閻王們知道中國人愛說謊，就在審判中專門配備了測謊設備，遇
有疑難案件，就請它來判斷。但是諦聽有一個人性的弱點，就是法力不足、膽小怕事，遇
到法力大的，就不敢如實稟報。在真假美猴王一節中，人們對悟空的真假難以判斷，官司
打到閻王殿，請出諦聽。諦聽用耳朵聽後，說，我雖聽出真假，但是不敢說出來，怕惹惱
了假悟空，打碎閻王殿的壇壇罐罐，你們還是另請高明到如來那裏去吧！
從叫獸到諦聽，這就是中國知識分子的悲哀！
作為決定一個人生死命運的審判機關，天庭對冥府的定位存在著級別設置偏低的明顯
瑕疵。隻是把他列在天庭的行政執法部門序列，把法院和水利局視為同等執法主體，也就
是說掌管司法的閻王和負責下雨的龍王是平級幹部，這樣就讓冥府作為司法機關的權威性
大打折扣。
因為司法不獨立，所以審判時就處處掣肘。在中我們看到，太上老君能幹涉審判，
地藏王菩薩也能幹預他們的審判，甚至連水利局長龍王也能在審判中插上一杠子。從烏雞