日月如梭，時光荏苒，春、夏、秋、冬去而複還，每天除去必要的吃喝休息，猴始王都會站在這座山頂的平台上，“神仙師父！神仙師父！”的大聲呼喊著，風雨無阻，四季不絕。
不覺猴始王竟在這座山頂平台上喊了三年。這其間，他也曾想到過放棄，特別是冬季來臨，連充饑的野果都不易找尋的時候，他經常是忍饑挨餓地站在山頂，冒著凜冽的寒風大聲呼喊著。有幾次他心恢意冷地跪在平台上，放聲大哭，甚至想從平台上跳下去一了百了。可每次走到平台邊，他的眼前總會浮現出花果山猴族受辱慘死的情景來。一想到血海深仇未報，花果山猴族生死未卜，他的體內隨即就會被複仇的怒火激蕩得鬥誌滿胸，好像渾身上下每一根毛發都在燃燒一樣。他隨即明白：自殺不是解脫，是懦弱、是逃避的表現。他猴始王連死都不怕，血海深仇未報，又為什麼要逃避，要輕生？
一日，猴始王向往常一樣，迎著朝陽開口一聲大吼：“神……仙……師……父——”剛才還一鋪萬頃的雲海，忽然間風起雲湧，雲濤滾滾如潮，似千軍萬馬席卷群峰。猴始王初見之下，驚詫不已，試著又喊了幾聲，結果聲聲如此。他雖然不明白這是怎麼回事，但看到自己每一聲喊出，都能令雲海翻湧，這一切，足可以讓他興奮和喜悅，於是，他一聲接著一聲，不停地大聲呼喊著。
“天道酬勤”，有時專心去做一件事情，雖未必功成，但追求的過程中總會有意外的收獲。猴始王三年間心無旁騖，不間斷地呼喊“神仙師父”，竟於無意之中練成了一種神功，隻是他自己不知道而已。他正喊得起勁，忽見眼前的雲層中，不知什麼時候竟出現了一個紅、橙、黃、綠、青、藍、紫的七色光環。
看著眼前的光環，他以為是自己的誠意終於喊來了神仙師父顯靈，立即狂喜不已，興奮得手舞足蹈，跳著高兒向著光環拚命的大叫。忽然，他又驚喜地發現，空明如鏡的光環中間竟然出現一個身影。而且不可思議的是七彩光環中的這個身影，舉手投足竟和自己如影相隨。猴始王驚訝之下，不語不喊，垂手觀看，結果竟驚訝地發現，光環中的那個身影也靜止不動。看著光環中的人影，他百思不得其解，但已經知道那是自己的影子。
非佛非神雲霧中，七彩弧圓中空明。峰台絕頂凝目看，石猴身在佛光中。明白眼前的七彩光環不是神仙師父後，猴始王彎腰撿起一些小石塊，一個個向光環投去。玩了一會，光環開始漸漸淡去。他看天色尚早，於是又大聲喊了起來。還別說，這次猴始王的喊聲還真的驚動了一位神仙。說起這位神仙可不簡單，乃是人王伏羲門下的嫡傳弟子，號“三星真人”。伏羲大限後，三星真人就隱居在人煙罕至的篁山聖境，成了一位封神榜上無名的隱仙。由於平日三星真人少於三界仙神來往，是以在三界知之者甚少。隻因為前日，真人接到佛主的邀請，參加由道祖太上老君、儒祖孔聖和佛主三聖祖在雷音寺舉行的“三教合一論經會”。三星真人無教無派，是三尊聖祖在三界中唯一邀請參加討論此事的隱仙。
三星真人師承人王伏羲，本門法經可為群教之首，大道之源，但真人熟讀經典後，不但不以之自詡，行事反更加低調、謙虛。他對道祖老君“我命由我不由天”；儒聖的“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”；佛主的“化人間為莊嚴淨土，變地獄為極樂世界”等諸多教義學說都很讚同。尤其對道祖提出的“眾教皆揚善，不如三教合一，求同存異，於眾生益”的主張，更是讚成不已。三尊聖祖意見一致，便決定推選出一位新的教主，成立一個新教，以便減少教不同所帶來的分歧，從而更好的教化眾生，揚浩然正氣於乾坤世界。卻不料觀念主張一致的三尊聖祖卻在推選新教主的人選上，猶豫不決，最後竟一致要求無教無派的三星真人，從他們中舉薦出一個新教教主人選。
三星真人雖然對三尊聖祖的教義學說都很佩服，但此事重大，真人一時也拿不定主意，正不知如何是好，忽然天帝的特使手持天帝手諭，來到了靈山雷音寺，宣讀天帝旨意，要求三尊聖祖立即取消聚會，“三教合一”永不再提。
三尊聖祖見天帝不讚成他們的“三教合一”主張，也隻好存念於胸，絕口不再提及。告別三尊聖，出了雷音寶刹，三星真人自回簧山而去。
路上，三星真人決定回山後，好好地研究一下道、儒、佛三教的學說。認為三教學說中的一些主張，對自己以後的修練，將能起到很大的幫助。
再說佛主送走三位大神後，對門下弟子說道：“天下眾生善惡不一，我今有《法》、《論》、《經》三藏妙經，欲傳於天下，使眾生早脫苦海孽境，剛才靈台心動，竟有一天地所生的嬌子與我有緣，能助我傳此**。我須前往接引，欲以‘菩提祖師”法身顯化於他，傳他法術，授他神通。我走這幾日，你們各自用功，不可懈怠。”佛主吩咐完畢，領五十名羅漢弟子同行，腳踩祥雲而去。