鄭玄邊學習邊整理成冊，與周吉商議，以二人的名義新創立一門學科《算術》。二人熟悉了以後，周吉才探聽出鄭玄在青州的牽掛並非是人，而是家中上千冊藏書。
原來鄭玄一心治學，母親病逝後家中便已無親人，也無心嫁娶，全身心地教學和治典著作。沒有妻兒，可對書籍的關愛勝過常人對妻兒的疼惜。
這就好辦多了！周吉承諾兩個月內親自前往高密將鄭玄的所有藏書押運至義城。鄭玄一聽這個，高興地無以言表，當既拍板留下。
並寫信托周吉送往遼東，招弟子管寧來義城任教。
當然周吉想去青州，心裏還有別的事，兩個東萊人才，周吉勢在必得。
東萊左伯左子邑，學者、書法家，最關鍵他會造紙！
[東漢]字子邑（一作邕），東萊（今萊州市）人。特工八分，與毛弘等列，小異於邯鄲淳。亦擅名漢末。
又甚能作紙，漢興，有紙代簡，和帝時，蔡倫工為之，而伯尤得其妙，與韋仲將墨，張伯英筆並稱。
“左伯”邵輝，浙江龍灣人。齋號“竹然齋”，取意“德足以懷遠”。
自幼善畫，學習素描、油畫。喜中國傳統曆史文化，尤愛漢宋風韻。國畫筆墨，師從陳振濤先生，拜為入門弟子，潛心習畫。
創辦“天光畫室”，“穀子國學堂”溫州市美術家協會會員。兼任溫州“音特美藝校”美術總監，注重傳統筆墨，堅持從基本功開始，一輩子做好一件事。
東萊太史慈太史子義，又一大忠大義的統帥之才。
太史慈（166年-206年），字子義，東萊黃縣（今山東龍口東黃城集）人。東漢末年名將，官至建昌都尉。
太史慈弓馬熟練，箭法精良。原為劉繇[yáo]部下，後被孫策收降，自此太史慈為孫氏大將，助其掃蕩江東。
孫權統事後，因太史慈能製劉磐[pán]，便將管理南方的要務委托給他。
建安十一年（206年）太史慈逝世，死前說道：“丈夫生世，當帶三尺之劍，以升天子之階。
今所誌未從，奈何而死乎！”（《吳書》，《三國演義》為“大丈夫生於亂世，當帶三尺劍立不世之功；今所誌未遂，奈何死乎！”）言訖而亡，年四十一歲。
在離開義城去青州前，周吉說服了浦項在義城開鋪，專門為周吉麾下士卒打造兵器甲胄。
周吉將主要精力放在了訓練士卒上，花了幾天時間與趙雲一起製定了一套訓練方針，將千人分為兩隊，每隊五百人，一隊騎兵，用蘇雙送來的馬匹武裝起來，主要練習奔射和突襲，以趙雲為統領，取名“龍騎營”。
一隊為重裝步兵，按照高順留下的練兵方式加以訓練，以高順為統領，裴元紹為副統領，由裴元紹暫領訓之；讓夏侯蘭挑選十名武力出眾者設立“糾察處”，夏侯蘭為正統領，督察全軍軍紀。
周吉又命趙雷想盡一切辦法在洛陽開設“緣來酒樓”分店，有困難可尋救周凡和王越幫助，派心腹之人為掌櫃，以便更好的掌握京城朝堂各類時事和動態，及時彙報給田豐。
同時以平城為圓心以外幾個城都開設了緣來酒樓......！情報機構初始形成。
五月，周吉帶周倉及十名隨從軍士快馬趕至北海。在拜訪了又一大賢孔融後，到鄭玄家中讓軍士整理書籍，周吉周倉二人直奔東萊尋太史慈左伯而去。
最後太史慈沒找到，估計是避禍遼東去了，找到了太史慈的母親，隻說是太史慈的朋友，留下許多財物，並買了一個丫頭在太史家中侍候照顧太史慈的母親。
還好最後找到了左伯，這時的左伯還年輕，書法未大成，造紙也還未開始，周吉以鄭玄在義城為由，造紙術為誘耳，拐走了左伯，左伯又引薦另一名士毛弘同行去義城。
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