眼見到了這個時候，張紅兵等人幹脆原路返回。後路被斷，前路又正好撞個正麵，那夥子毒販算是必死無疑了。而幾人之所以選擇在這個時候就離開，主要是怕和警察打交道。雖說牽羊人不犯法，可在一些項目的實際操作中難免會打些擦邊球。其實不單單是他，隻要是外八門中人其實都不願意和警察打交道。
幾人匆忙趕回，隻留下了劉元青一人在原地接應，畢竟他當了這麼多的線人，也應該有所報答才是。不過張紅兵也再三強調千萬不要暴露出自己幾人的行蹤，劉元青自然是拍著胸脯答應了下來。其實張紅兵這是過於擔心了，雖說他的確在石板屋待過一段時間，可如果沒有牙克南的引路符的話就連最基本的迷陣都破不了，更不要說是群陽陣，因此根本不需要再擔心什麼突發狀況。
“十步殺一人，千裏不留行。事了拂衣去，深藏身與名。”
回到石板屋內，幾人除了為民除惡的暢快之外倒是並沒有其他感覺，稍作調整後便是聚在一起做了些交談，似乎剛剛所發生的事情都不知曉似的。而在此期間張紅兵的眼神就一直沒有離開過孫鴻，他現在是越來越看不透對方了，不曉得對方打的到底是什麼算盤。自始至終他似乎都沒有什麼出格或者不正常的行為，可要是說真沒什麼的話又何必鬼鬼祟祟的呢?因此張紅兵實在是百思不得其解，不曉得孫鴻到底想要幹什麼。
直到最終張紅兵也沒有瞅出一絲線索來，暗自歎了口氣。而此時天色已晚，關於接下來的打算也是幾人所需要商討的。本來張紅兵是打算一睹所謂屍王的，可隨著僵屍藥所牽扯出來的一係列事情後，那屍王便是沒了蹤影。張紅兵甚至懷疑，居民們所懼怕的屍王其實就是和當初的老林一樣，隻是吸食了毒品而產生幻覺的人罷了。至於自己幾人所看到的龐然大物很有可能隻是一種目前人們還沒有發現證實的生物，隻是由於各種機緣巧合大家才將兩者搞混淆在了一起。
“會不會是野人呀?”這個時候，一旁的孫鴻忽然說道：“聽說這個世界上有這麼一個東西的存在，外貌似人且直立行走，力大無窮，神農架野人不是傳了好幾十年了嗎？”
張紅兵一眯眼，頓時有些恍然大悟的意思。這段時間裏由於詭異之事頻發，所以他也是一味追究屍王真假去了。雖然也大膽推測過屍王極有可能是一種未知生物，但卻沒有詳細。而如今孫鴻這麼一說，他當即想起了一些記載。原來野人自古以來便有，存在這個世界上甚至已經超過幾千年的曆史了。
且不說世界各地，單單就中國來說就是有著諸多有關野人的記載，最出名的當屬屈原的《山鬼》：“若有人兮山之阿，彼薜藶兮帶女蘿，既含睇兮又宜筆，予慕予兮善窈窕。”
除此之外，西漢時期成書的《爾雅》中也有相關記載："狒狒"人形長丈，麵黑色，身有毛，若反踵，見人而笑。同時在《山海經·中次九經》中曾經提到"熊山（即今鄂西北神農架）中有一種身高一丈左右，渾身長毛，長發、健走、善笑的"贛巨人"或稱為"梟陽"。
但不管怎麼說，雖然有眾多目擊者，可直到現在仍舊沒有直接證據能夠證明野人的存在，因此有關它的故事也就成了未解之謎。不過不論國內外，關於野人外貌的描繪卻大抵相同：似人非人，直立行走，身上有毛，速度極快。平日裏看不見影，但偶爾會在山間一掠而過。至於是否傷人得看地區，反正兩種情況都有記載，至於孰真孰假就不得而知了。
而一些專家則認為，那些野人經常出沒的地方都是山大林密，瘴癘橫行，所以在深部生活著一些尚處在原始部落時代的野蠻族群，他們不與現代文明人交往，仍舊保持著古代先祖的習慣，所以會被目擊者當做野人。