第261章初夏長安熱似火（二）
李彥看看周圍這幾個朝中重臣，每個人都看著自己，在他們眼裏沒有輕視，很是都用心在聽。這讓李彥有些心神震動，盡管他們有時候瞧不起自己，也對自己不滿，像溫彥博和魏征甚至恨自己。但他們對待國事的時候，還是能聽取不同意見，不摻雜個人恩怨，這讓李彥佩服他們。能一心為民的官員不多，能為國為民的更是很少。
大唐初年開啟貞觀之治，君明臣賢是基礎，也同時創造了無數的人傑。是大環境造就了這些人，還是這些人造就了大環境，李彥說不清楚。
他這個連黨員都不是的人，也談不上什麼馬列主義思想，但幾十年的熏陶，讓他也具有辯證唯物主義思想，那就是英雄創造曆史，同時曆史時勢又創造英雄，他們是相輔相成的，是辯證的關係。
李彥嚴肅下來，臉上沒有了嬉皮笑臉隨意的樣。這幾位大臣還是比較熟悉李彥的，很少看到他這樣，都感到有些驚奇。李彥沉吟一下，說道：“皇上，諸位大人，其實我認為道理很簡單，法律不在於嚴和鬆。其實法律就是法律，無所為他是寬鬆還是嚴厲，最基本要看到法律的本質。法律是人製定的，他所麵對的是人，實施者是人，作用者也是人，所以，法律是它的外在形式，他的核心是人，離開了人，法律不過是一紙空文。無論是對掌握法律的人，還是它所作用於的對象，離開人，法律根本不存在，也沒有存在的價值。”
李彥這樣的說法確實有些超出了李世民、房玄齡這些人的思維模式。並非是他們的水平比李彥低，而是理論基礎比李彥低太多，所以是要思考這些論述的。
李彥看他們都是一臉沉思樣，連溫彥博也不再仇視李彥，而是在思考他的話，就接著說道：“所以說，認為法律應該嚴厲的沒錯，認為法律應該寬鬆的也沒錯，因為兩種想法針對的是不同的人群。製定法律的是人，可他們超出了法律所監督的對象，而是站在立法者和執法者本身的角度去想問題。如果立法者和執法者本身也是法律的監督對象，站在一個被法律監管者的身份上，可能他們會有不同的認識，我說的對吧？”
這可是大問題，看著簡單，其實李彥提出了一個很尖銳的問題，那就是法律麵前人人平等的問題。特別是對李世民，皇家本身就是法，天下就是他的，法律是他製定的，有法律監管他嗎？所以，他在急速的思考這些問題。禦書房裏一片寂靜，每個人都在思考，因為李彥把他們從立法者一下推到了受法者的地位，這種身份的巨大變化，不是一下能思考明白的。
好半天，李世民冷靜的說：“繼續說。”
李彥說道：“我剛才說你們研究的問題沒必要，並非是說你研究法律沒必要，而是沒有研究在點子上。法律無論嚴和鬆，他都是一部法律，有一句話叫什麼？對，叫不患貪腐患不公。我想你們都明白，老百姓不滿，並非是因為法律嚴厲了還是寬鬆了，而是不滿執法不公，執法不嚴，這才是真正的問題所在。如果執法公正，哪怕再嚴厲的法律，也會讓人服氣和尊敬。如果不公平，沒權沒勢的普通百姓犯法被判杖責一下，他也會不滿，因為那些有權勢的雖然被判杖責十下，可他們一下沒執行，會有人服氣嗎？如果犯了法，哪怕就是偷一鬥糧食判殺頭，但無論什麼人都這樣處理，沒誰不服的，否則你別犯法，這才是法律的根本之處。”
李彥停住了話，過了一會兒，最先反應過來的房玄齡說道：“皇上，李彥說的有道理，問題確實不在是否嚴鬆的問題，而是執法公正的問題。”
李世民也點頭：“有道理。”
高士康說道：“皇上，但也不能把法律製定的太嚴厲，那樣也有違天和。”
李彥看了看高士康：“我說高大人，我這麼說你怎麼還不明白，我也沒說偷一隻雞就殺頭吧？我隻是說沒必要在這爭論是鬆還是嚴的問題，該怎麼製定就怎麼製定。”
高士康是謙和的人，李世民還得叫聲舅舅，也不和李彥計較。一笑說道：“俊青誤會了，武德律是延續隋製，有些處罰過於嚴厲，關鍵是仁政，不是荷政。”
李彥說道：“那是你們的事，皇上問我才說的，我不懂立法，也不知道法律的內容，但隻是知道有兩個地方不合理。”
既然他說出不合理的地方，幾個人都感興趣。岑文本說道：“公主認為哪個地方不合理？”
李彥說道：“第一個不合理的就是苔刑和杖刑，打人是很疼，但也隻是一時，咬牙就能挺過去。嚴重的還可能致殘。如果輕了，沒誰害怕。輕了起不到震懾作用，嚴重了又會讓人殘廢，如果社會上有太多殘疾人，他們確實不能再犯罪，但也增加國家負擔，畢竟不能看著一個不犯法的殘疾人死吧？那樣會讓很多人同情，從而對朝廷不滿。”