最終雙方經曆了激烈的談判，才將這件掐絲琺琅鼻煙壺的價格敲定了出來。
連老出三十萬買走，由於古玩街這裏經常有大規模的交易產生，導致附近有多家銀行能夠辦理業務，像存取款、轉帳等方麵都非常方便。
談妥了價格以後，蘆誌強和連老爺子沒有急著離開，而是繼續坐在茶樓裏閑聊，談論最多的還是古玩鑒定這一塊的知識，當然了，連老爺子同樣對蘆誌強的功夫很感興趣。
甚至在閑聊時，開玩笑的詢問蘆誌強是否願意傳授他一套功夫練練，不求成為功夫大師，強身健體就足夠咯！
蘆誌強所練的功夫都是些力求在短時間內殺人的國術，至於像那些在公園裏養身的功夫，還真不怎麼精通。
不過轉念一想，學醫時似乎練過一套五禽戲，非常適合普通人練習。
後來修煉無名心法，再加上身體極其強壯，就把五禽戲給遺忘掉了，現在回想起來，這五禽戲不正合適教給連老爺子嗎？！
要知道這五禽戲乃是華夏國古代時期流傳下來的一門重要養生功法，創始人是東漢末年的大醫學家華佗！
說起這個華佗，字元化，一名旉，沛國譙縣人，東漢末年著名的醫學家。
醫術那可是相當了不起，被現代人稱為外科聖手，外科手術的鼻祖，很多人形容醫生的醫術精湛時，都喜歡稱為‘華佗再世’、‘元化重生’。
華佗醫術高明，他精通內、外、婦、兒、針灸各科，對外科尤為擅長；他發明了麻沸散，開創了世界麻醉藥物的先例。歐美全身麻醉外科手術的記錄始於十八世紀初，比華佗晚一千六百餘年。
《世界藥學史》指出阿拉伯人使用麻藥可能是由華夏國傳去的，因為“華夏名醫華佗最精此術”。
本來以華佗的醫術，應該能夠造福更多百姓，隻是可惜後來因為不服曹操征召被殺，所著醫書已佚。
所幸的是華佗弟子中著名者有吳普、樊阿、李當之等人，其中，吳普著有《吳普本草》，李當之著有《李當之藥錄》，而樊阿則擅長針灸及養生，據傳他活到一百多歲。
華佗的五禽戲源於《莊子》“二禽戲”（“熊經鳥伸”）的基礎上創編的。
按照《後漢書·方術列傳·華佗傳》記載：“吾有一術，名五禽之戲：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥。亦以除疾，兼利蹄足，以當導引。體有不快，起作一禽之戲，怡而汗出，因以著粉，身體輕便而欲食。普施行之，年九十餘，耳目聰明，齒牙完堅。”
在五禽戲的傳承之中，也逐漸出現了很多種流派，有的是動作較為古樸典雅的強身健體功效，有的則被武術家改編，成為集武術功法的全新五禽戲。
蘆誌強所學的這套五禽戲，算是比較傳統的那種類型，非常適合連老爺子這種上了年紀的老年人日常鍛煉，進行強身健體。
事實上，就算蘆誌強將一些厲害的功夫教給連老爺子，以他現在的年紀和身子骨，也不能練出什麼成就，甚至有可能在練習時意外弄傷自己的身體。
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