回去坐在自己的房間裏，祝少傑聚精會神的看著自己從村長家裏帶回來的村誌，而那本亂世醫典則被他放在床頭櫃上麵了。
村誌的確是記載了從明末一直到近現代的所有事情，不過唯獨沒有提及村裏的這個禁忌。
祝少傑主要看的就是清朝曆史，而且篤定事件發生的時間肯定不會太遙遠。
因為以前地域廣袤，人數還不如現在這麼多，想要遷徙村子根本不成問題，隻有近代為了躲避戰亂才會選擇安身立命，不考慮遷徙。
終於，在晚清曆史中祝少傑終於看到了這井的由來。
“晚清時期，大術士方葬天在此開鑿龍躍井，在井中發掘水晶棺材一口，方葬天說此處打井可保此地風調雨順，五穀豐登，果然，無論旱澇，此井未曾枯竭，僅以此紀念大術士方葬天。”
原來這口井叫做龍躍井，從這裏以後，村誌就沒有在記錄其他的東西，晚清這個時期就已經是國家動蕩之時，做學問的已經沒有幾個了，所以才沒有繼續記載。
祝少傑收起村誌，嘴裏念叨著龍躍井這三個字，這實在是太奇怪了，從井中挖出棺材。多晦氣的一件事，按道理來說迷信的農村不應該繼續沿用這口井才對，難道就因為這口井裏永遠都有水，他們就一直忍受著嗎
祝少傑看繼續看下去也不會看到什麼東西了，於是就把村誌放到一旁，然後拿起了桌上的亂世醫典。
他才看了兩頁，才發現這本亂世醫典並不簡單，這本亂世醫典裏麵記載的東西太過特異，根據這本書的作者所說，是記載於戰亂時期，屬於偏方大全那一類的書。
而且裏麵還有不少的類似於厭勝之術這一類的記載，看來這個作者還是主張偏方治大病的主導人之一呢。
第一卷是山河卷，裏麵記載的陸地取藥，第二卷是觀海卷，裏麵全都是記載著海中精怪這一類的東西。
祝少傑頓時想起來，這觀海卷中可能有如何對付禁婆這種東西的手段。
當即按照目錄翻到觀海卷，觀海卷裏麵還有圖解，翻著翻著，果然找到了禁婆。
“北海有人，長發垂腰，身姿婀娜，無麵，前後皆黑發，常於雨後上岸，以歌聲異像勾引往來之人，拖入海下分而食之，常有人以漁網覆之，點火燒之，得碎骨熟肉，可入藥，專治小兒夜啼，口涎中風之事。”
“欲治禁婆，須以山中大鹽覆之，或以漁網覆之，取火焚燃。”
看到這裏，祝少傑合上書本，山中大鹽指的就是礦鹽，這禁婆本來就是海裏的東西，屬於海鮮，怎麼會怕海洋裏麵的鹽。
可是礦鹽就不一樣了，礦鹽都是取自千米以下的地麵，禁婆怕這個東西屬於鹵水點豆腐，一物降一物。
所以這東西還是挺有科學依據的，反正祝少傑就是這麼安慰自己的。
隻不過不論是礦鹽還是漁網捕捉，說起來都不是太現實，畢竟禁婆實力強弱誰也不知道，村裏都是老弱婦孺，祝少傑不能讓他們以身犯險。
而且那口老井，除了靠近它的人可能會有危險，其他的全都沒有什麼問題，雖然禁婆隔三差五騷擾一下自己，可是隻要自己小心提防，問題應該也不大。