一輛破舊不堪的東風麵包車，正在狹窄的鄉間公路上，歡快地行駛著。
這輛不知道被轉過幾手的東風麵包車駕駛座上，胖子肥碩的身軀以一種不可思議的方式硬生生地擠了進來。眼看著方向盤都要頂在他的肚皮上，但他仍是開得不亦樂乎，搖頭晃腦哼著小調，開著麵包車，行駛在山明水秀的海邊兒漁村之間。
趙敏坐在副駕駛上，懷裏抱著那個碩大的黑色背包，也不知道包裏究竟都裝了些什麼。不過到目前為止可以確認的是，裏麵肯定有：各式各樣十幾把帶著高級消音器的手槍，大功率的衛星電話，以及一個十分精準的GPS電子定位係統。正是靠著衛星電話和定位係統，趙敏和胖子成功聯手，將“大四喜號”葬送在了茫茫大海裏。
除了前排的兩個座位，麵包車車廂裏的其他座位都已經被拆除，隨意放了幾個小板凳供人乘坐。
這副架勢，搞得有點像上個世紀九十年，代汽車稀缺時，來往於城鄉之間的黑頭客運麵包車。當然，胖子把這輛麵包車搞成這樣，不是為了一路上能多帶幾個人賺點兒路費什麼的，而是為了盡可能地空出車廂裏的空間，用來多裝點物資。
這些物資包括：大量的啤酒、飲料、花生米，香煙、罐頭、火腿腸。
我覺得，這些物資恐怕供應一趟春運的列車都夠了，咱們三個人，沒有個十天半個月，還真不可能消耗得完。我實在有點拎不清胖子腦子裏麵究竟在想什麼，難道我們準備一路風餐露宿去雲南麼？有必要帶這些東西，甚至還帶了兩頂帳篷？
更讓我覺得難以理解的是，如果考慮後期越野的話，以胖子的身家，就算像烏尼莫克那樣的裝甲越野車不指望，也得弄一輛陸地巡洋艦來啊，再不濟，一輛獵裝版房車或者大型SUV也是可以的嘛，他娘的弄了一輛東風麵包車來算是怎麼回事？
我可是親眼所見，這輛東風麵包車用的也不知道是哪一年的老古董發動機，起步的時候打了三四次火才打著。你說我們這樣是碰上了什麼危險，豈不是連跑都跑不掉。
不過，很顯然，胖子和趙敏都不在乎這個問題。
而現在，我也無暇去關心這個問題了——因為，在我麵前，也有一個更加緊要的問題亟待解決。
麵包車裏，我蜷縮著身子坐在小板凳上，背靠著兩大箱子康師傅泡麵，心中有些忐忑不安地看著坐在我對麵的兩位老人家。
就在剛剛，我和胖子、趙敏在那間小屋裏爭執時，顧阿公突然出現在門口，老眼昏花的他似乎沒有看見滿身灰塵的胖子，好像也沒有看見自家的椅子變成了滿地的碎片，他仍然是一臉笑眯眯地告訴我們，媽祖廟的神仙老爺，想要見見我們。
當時聽到這句話，我們三人都是一愣。
在我們國家的傳統觀念裏，神仙和鬼其實是差不多概念的東西，見神仙就和見鬼一樣，是逝者的特權。
顧阿公這句話的意思，被我理解成為：有人要送我們仨去見神仙——那不就是要我們去死麼？頓時我心中就是一驚，可是仔細一琢磨，又覺得有些不對勁。
如果有人真的追到這裏來準備幹掉我們的話，隻要躲在暗地裏悄無聲息地下手不就行了，怎麼還會通知我們？而且還是派顧阿公這樣的老人家來通知我們？
當然，這可能隻是我們對於顧阿公所說的話的一種曲解。
真正讓我們吃驚的是，我們本以為金蟬脫殼之後，自己的行蹤已經成了絕密，兩位老人家深居簡出，連電話都不會用，自然不會透露我們的行蹤。
而現在，不管是誰想要見我們，都說明一點：我們的行蹤，已經暴露了。
察覺到這一點，我們仨的神經一下子就緊緊地蹦了起來，再也無暇爭吵。我的反應很直接，精神觸手放出去，探探外麵是不是已經被一夥武裝到牙齒的特種兵給包圍了；趙敏的反應更加直接，直接就從懷裏摸出了一把帶消音器的沙漠之鷹，幸虧顧阿公老眼昏花看不清楚，不然要是被嚇出了個腦溢血那可真就是趙敏的罪過了——至於胖子，他雖然明麵上沒有做些什麼，但是整個人的氣勢都一下子淩厲了起來。
正當我們三人如臨大敵之時，門口，突然又出現了一個人。
這個人，就是現在坐在我對麵的另外一位老人家，顧阿公叫他老康。
老康看起來要比顧阿公年紀還要大上幾歲，但是精神矍鑠，手腳神態都要靈便的多，也不怎麼顯出龍鍾老態。但是在我用精神力掃描之後，老康就是一個身體比較健康的老人家，也並不是少林寺掃地僧那種傳說中的變態人物。
正當我們疑惑之時，顧阿公戰巍巍地向我們解釋了老康的來曆：這個老康，原來是鎮上媽祖廟裏的一個非編製工作人員，如果說得文藝一點的話，就是一位執事。