爛柯一詞，由來已久。
傳說有位打柴人上山，見兩位老者樹下對弈，雅興大起，於是便將斧頭放下，在一旁觀摩。棋局精彩紛呈，打柴人看著看著，竟然忘記了時間。待到這番棋局結束之後，打柴人發現，自己斧頭的木柄都已經腐朽，下山一看，匆匆已過百年。
時光流逝，竟至於斯。
我在爛柯寺裏吃的這一頓晚飯，也頗有此種感覺。長案上，眾人皆沉默不語，安靜吃飯。就連那些歡呼雀躍著跑出去迎接胖子的小沙彌們，回到飯桌上之後也都無比規矩了起來。一個個端坐於蒲團之上，端著碗筷，一口一口地細嚼慢咽。我不知道這佛門之中吃素齋有沒有什麼規矩講究，又不好開口問，隻能學著他們的模樣來吃。
木碗是陳年的烏木雕琢而成，質樸無華，但在米飯的熱力作用下又會散發出淡淡的清新木香。稻米是新季的江南水鄉稻，米質柔和，入口清甜。幾樣素材雖然樣式簡單，但都十分新鮮水嫩，應該是僧人們自種的品種，比大棚蔬菜要新鮮可口的多。
在趕了一整天的路之後，饑腸轆轆中，這麼一頓素齋，也算是人間美味。
吃完飯後，小沙彌朗月帶著其他的幾個年紀稍大的小沙彌開始收拾碗筷，而法相和法善則是帶著幾個年齡比較小的小沙彌去做飯後的功課。長案旁邊，便隻剩下了身著淡黃色袈裟的老僧人，和我們三個。
胖子低著頭，在老僧耳邊輕聲說了幾句什麼。然後，老僧便向著我和趙敏合十一禮，淡然道：“貧僧了塵，見過許施主，趙施主。”
我有些拘謹地起身回了一禮，而趙敏則隻是淡淡的點了點頭。
正當我感覺有些尷尬之時，小沙彌朗月又端著一個寬大的烏木托盤，走進了膳堂之中。托盤上擺著四隻黑陶茶杯和一隻紫砂壺，朗月將茶杯分別放在我們麵前，然後拎起茶壺，給我們一一倒上茶水。幽幽的清香伴著騰騰的熱氣升起，沁人心脾。
朗月將茶壺放在長案上，然後便緩緩退下。
我沉吟了片刻，還是忍不住開口問道：“方丈剛剛所說的許施主和小許施主，是否指的是我爺爺和先父？不知方丈，是否和二位亡故之人甚是相熟？”
了塵和尚端起茶杯，輕輕地抿了一口，淡淡地點了點頭。
這了塵和尚眉須皆白，臉上的褶皺和老人斑也不少，年紀至少也是七老八十。如果說他和我爺爺認識的話，還真不是不可能！見他點頭承認，我心中不禁浮起一絲興奮之情，許多問題一股腦地從肚子裏湧了出來，直湧到嘴邊。
可就在我開口想要問些什麼的時候，了塵和尚卻輕輕地歎了一口氣，道：“許施主稍安勿躁。當年的往事早已是如過眼雲煙，不可追憶，許施主何必再執著？”
過眼雲煙，不可追憶！？
這是什麼意思，勸我息事寧人！？
我心中剛剛升起的火焰，便如同被一盆冷水當頭潑下，頓時熄滅。原來這個老和尚，抱著的是和顧維鈞一樣的想法，想要讓我放下過去的仇怨。我本就該猜到，佛門的修行講究的本就是放下屠刀立地成佛。可惜的是，我沒有慧根，也不想成佛。
該握住的屠刀，還是要緊緊握住的。
不過，看來從這個老頭子這裏得到消息的可能性，近乎於零。佛門的這些高僧大能們，最顯著的特點就是如同金剛一般，不可動搖。他們認定的東西，八頭牛來都拉不走，既然這了塵和尚想要息事寧人，那麼我就不可能從他嘴裏問出來什麼東西。
我索性也不再說話，端起茶杯，默默的喝著茶。
見我沉默不語，了塵和尚渾濁的雙眸之中不由浮起一絲驚訝。本來，在他的預料之中，我是很可能會奮起反駁的，他也做好了以佛門三寸不爛之舌來勸慰我的準備。他是萬萬沒想到，我對於佛門高僧舌綻蓮花的功夫實在是佩服得緊，自慚形穢，不打算領教他的嘴皮子功夫。看到我嘴角浮起的不屑之意，了塵和尚也隻能輕歎一口氣。
四人默默飲茶，飲完杯中茶之後，了塵和尚緩緩起身，道：“既然許施主不願意聽貧僧的絮叨，那麼二位施主，便隨貧僧來吧。”
去哪裏？
我心中一驚，了塵和尚已經在胖子的攙扶下走出了膳堂，而趙敏也是一言不發地拎起黑色背包跟上，我隻好連忙起身，跟了上去。
這座爛柯寺的規模實在是小的可憐，未曾走上幾分鍾，我們便到了一處偏僻的禪房前，了塵和尚推門而入，而我和趙敏，則是跟了進去。
這間禪房的布置十分簡單，徒有四壁，幾無任何擺設。
木質的地板上擺著幾個淡黃色艾草編織而成的蒲團，兩扇斜斜撐起的窗欞中，漸漸暗淡的天光照在一端的白色牆壁上，牆壁上掛著一幅字畫，上有一字：“禪”。