僅是研究《驅靈術》，就花費了秦鳳鳴十日之久。直到他記憶無誤，才將之小心收入懷中。雖此時還難以施展，但弄懂是沒有壞處的。
研讀完驅靈術，秦鳳鳴並未就此打住，翻手又將那本《陰魔功》拿出。
粗略翻看之後，讓秦鳳鳴驚喜非常。這《陰魔功》雖然看似年代久遠，但卻是用近數萬年的文字記述的。上麵文字，他都識得。
讓秦鳳鳴驚喜的是，此篇《陰魔功》，是一本魔道修仙功法，乃是一名叫魔焰上人的魔道前輩之物。
雖然秦鳳鳴此時還未涉獵到正真的修仙功法，但以他耳濡目染下所了解，這本功法至少是魔道功法中的上品。
上品功法，那可是極為珍惜之物，就是落霞宗，也沒有幾本上品功法存在。
說到魔道功法，就應該說說修士。修士大致分為正、魔兩道。魔修乃是修仙的一個分支，其與正道修士最終目標是一致的，都是為獲得無上能力，與天地同壽為目的。
隻是兩者修行時所行途徑不同。
正道修士認為，修煉就要循循漸進，心中蘊含天地正道。
修魔者則認為，修煉應短時間謀求最大成績，利用一切可以利用的手段，為了使法力盡快增進，境界提高，就是傷天害理荼毒生靈也在所不惜。此為正道修仙者所不齒。
但無論是正道還是修魔，都講究強者為尊，利益至上，弱肉強食。隻要對修仙大道有益，就是同門相殘，也大有可為。就如那梁師兄，為謀求秦鳳鳴上品法器，勾結外人，欲將之滅殺就是最好例子。
正道修仙者所習功法一般前期威力並不如何突出，隻有修習日久，其威力才會顯露。
而修魔者功法則一開始就急功好利，威力強大。這也是那些追求法力威力修士所向往之處。但是，修魔者功法許多到了後期，都會有些隱憂存在，尤其是其心魔不穩，最易走火入魔。
修仙和修魔已存世千百萬年乃至更久，每代都會出不少大能之士，要說誰優誰劣，無人能解說清楚。
此種所謂的魔道，其中保羅甚多，修煉上界妖魔秘術的稱謂魔道，修習妖獸神通的修士也稱謂魔道，就是修煉鬼道功法的修士，同樣歸於魔修。
盡管平白得到一上品功法，秦鳳鳴心中欣喜不已，但要說讓他築基成功後，就修習此《陰魔功》，他也會思慮一番的。
秦鳳鳴自小受落霞穀培養，心中十分抵觸亂殺無辜，故此極為不願選擇修煉魔道功法。
雖如此，但他對《陰魔功》後所介紹的幾種魔道秘術興趣非常，那些秘術一看名字，就知是威力奇大之術。
‘搜魂術’，一種可以對其他修士進行靈魂搜索的秘術，通過對其他修士施展搜魂術，可獲得對方記憶，了解一些自己欲想知道之事。
這種秘術隻能是高階修士對低階修士施為，否則會傷及神識。還可能被對方所製。此術隻有築基境界以上修士才可修習。
‘千魂幡’，一種魔器，且是一種可以進階的魔器，以千魂幡內含有魂魄數量多少，來區分強弱。
如其內所含十數個魂魄，就是低階魔器；如有五十以上魂魄，就進階為中階魔器；如有一百以上魂魄，就是上品魔器；如超過二百個，就成為了頂級魔器。如魂魄超過五百，就會變成靈器了。
如能收集兩千以上魂魄，它就可進階為法寶。其威力將不可同日而語。這也是千魂幡名字之由來。
但同級千魂幡威力也有高低之分，根據其內陰魂能力大小來判斷。陰魂能力大小要看其生前境界，陰魂境界的高低，決定魔器的厲害程度。一百普通人魂魄自是不可能鬥過一百個修士魂魄所成的千魂幡。