三麵皆水，蟠踞一山。
自遠處俯瞰整個聖王書院，宏大、遼闊，又隔絕世俗喧囂，寧靜非常。
書院之內的建築錯落有致，充滿了美感，絕然不使得人覺察出半點雜亂來。
楚陽因此曾細細的打量整個聖王書院的布局，其中是大體采用中軸對稱，縱深多進的院落形式。主體建築如頭門、大門、二門、講堂、藏書樓集中於中軸線上，講堂布置在中軸線的中央。
齋舍、祭祀專祠等排列於兩旁。
書院按照中軸對稱，層層遞進的院落，莊嚴、神妙、幽遠，有莫大的縱深感，以及極其震撼人心的視覺效果，讓人忍不住為之驚歎。
同時，書院建築的布置出，彰顯出了儒家之中的尊卑有序，等級有別，因此其中主次鮮明至極。
聖王書院頭門前，楚陽還注意到，那裏立有的兩塊石碑。
這兩塊石碑，乃是聖王書院締造者所留。
第一塊石碑之上：“學者，學聖人也，學為人也。人雖謙讓，未有讓不為人者，而奚辭乎。孜孜矻矻，勉乎言與動，以求慊戒欺，以後可為人，可以為賢為聖。”
另一塊石碑之上則題有“敦重”二字，並寫跋闡述：“人需厚重也，重則威儀整，學問固。所以語雲：君子不重則不威，學則不固\"，是之謂乎。餘故於廳內題‘敦重’二字以銘之。”
其上所書，盡數是聖王書院締造者的教育主張，立此兩塊石碑，也是於其之貢獻的肯定和表彰。
楚陽到達聖王書院後，第一時間就將聖王書院整個過了一遍，發覺這裏確實是一處絕佳之地——從者雲集，人競向學。
此地，學習氣氛濃烈，文化沉澱深厚，在此呆上一段時間，絕然差不了。可惜楚陽到來之時，聖王書院的春季招生已經結束，下一次招生得等到秋天。
此刻不過春暮，要等到秋天，時間未免太久了些，這不是他能忍受的。好在的是，除此之外，還沒有了其他辦法——奇才路。
同文殿一般，聖王書院也有特殊的考核，隻要能通過特殊的考核，隨時能成為聖王書院的學員。
文殿和聖王書院都由此特例，顯見這樣的特例在中州應該相當的普遍。
聖王書院三麵環水，一麵靠山，學員皆可自三麵，踏水而來，入聖王書院，唯獨不可越山而入書院，那裏據說有奇特的地勢，即便是聖人境界，甚至地皇境界也不能翻越。
也有說那一麵山最下麵，就是文道遺跡所在，因此形成了奇特的力場，武道修為在其內無用，僅能文道所學通過。
是以，這就成為了特殊考核之地。
如此考核，唯有奇才方能通過，是以上山之路，也被稱之為奇才路。
此山坐落在聖王書院身後，所以又叫做聖王山，傳聞闖過奇才路，登上聖王山巔的，就擁有成為聖王的潛質。
聖王與武道無關，而是與文道有關——內聖外王。
聖王，其實不過是內聖外王的縮寫罷了。
楚陽的到來，其實並沒有引起人們的注意，如他一般聞聖王書院之名，慕名前來者不勝其數。