經過希圖雅博士的一番講解，大家先是驚訝，後又感歎，止不住都用詫異的目光看著石壁上的蛇圖案。他們知道，這裏每一副石畫都不知道要耗費多大的人力和物力才可以雕刻出來，而每一副圖案的背後又不知藏有多少秘密，它不僅僅是某個民族的崇拜，更是那個民族自強奮鬥拚搏的象征。
大凡每一個民族都有自己的圖騰和崇拜，當他們對大自然奇異的現象無法解釋或者需要某種精神寄托的時候，就會產生崇拜，高級一點的就是圖騰，圖騰(totem)一詞,源於北美印第安人阿爾袞琴部奧古布瓦方言,義為\"他的親族\"，作為一種信仰觀念，像中華民族自古就以龍為居，子民都稱之為“龍的傳人”，傳說印度以蛇為圖騰，但無法證實，至於其他一些小的民族，對事物的崇拜更是分類繁多，多不勝數，根本不能用常理所解釋，但大部分都包含著民族和部族的文化沉澱或曆史演變。
像今天所見的蛇圖案，每一副都氣吞山河，曠古在現，皆可稱之為世間精品，但他的真正價值不在於這些畫是誰所做，它如何壯觀，而是能夠從這些東西裏麵品味出當時那個年代那個種族的強大、野蠻和原始。然而，其中隱藏的秘密又是那麼的神秘，即使像希圖雅這樣一位資深的考古學家也猜不透其中的奧秘，聲稱難以理解，要細致的研究後才能找到頭緒，至於其他的人更是一竅不通，隻能歎息起來。
“這些石畫會不會和我們大家遇到的那些社群有關，”王芳竟然第一個說話，冒出這樣一句來。
“對，一定有關係，”希圖雅博士興奮起來，“秘密就藏在這些石畫當中，我們隻要揭開了石畫，那所有的東西都會變得不再神秘。”
眾人驚訝不已。
希圖雅博士望著諸多的石畫沉思了一會，繼續解釋，“大家看，在前麵正中央的那幅石畫，它上麵的蛇看起來麵容崢拙，凶殘無比，身軀龐大，和我們今天的蛇的外表有很大的區別，它看起來更加的古老、更原始、更野蠻，如果我沒猜錯的話，它因該是第一代蛇王，它被刻在整個石道的中央，已經象征了身份權力的高貴，旁邊石壁的第二幅石畫，上麵的蛇王樣子看起來變化不大，但仔細看，還是有稍微的差別，眼神比第一副中的蛇王有些緩和，因該是第二代蛇王，對麵的第三幅是第三代蛇王，它的區別就大了起來，看起來更加的溫順，用我們現代的觀點來說，就是進化了，但可以看出來，它的古老、原始和野蠻依舊沒有改變，仍然是凶殘、龐大、權威的象征。
大家順著希圖雅的說法思索下去，果然，三幅石畫正如他所言，從第一幅到第三幅，其中的蛇王有著細微的變化，但仍然相似之際，一樣的神色，一樣的野蠻，一樣的凶殘，整個身軀都透漏著古老而又原始的氣息，仿佛那遙遠的味道到能體味到。
“這應該是森嚴的等級製度，和我們人類差不多，高高在上的王者對下級有著操控生死的大權，它們的威嚴不容侵犯，故而都表現著凶神惡煞，霸氣十足的姿態，同時這也是它們那個種族的象征。”