法華寺又名青蓮寺，座落於泊州府興龍山山腳，背依鳳河河畔，傳說山中有王氣。秦朝末年，秦始皇不知打哪兒聽說“青蓮白衣王天子”一說，下令將興龍山頸脈斬斷，硬是從中連通鳳河，斷其王氣。後來秦滅一百餘年，興龍山東麓冒出了一個布衣天子，姓陳名統漢，因天災造反，此後轉戰數十年，竟然給他得了天下，謀取了項氏江山。定國號為永定。陳統漢愛穿白衣，戴青色蟠龍巾，正好印證了“青蓮白衣王天子”一說。
永定朝五年，佛教自西方傳至中華，廝後永定帝陳統漢著人在興龍山建法華寺，大僧慧跡居於此，每日念誦《法華經》，前後四十餘年不停。後來慧跡圓寂，其弟子將其靈骨舍利藏於寶龕，歸葬於他誦經這地，上覆青石板。不想過了數年，突然從青石板下生出一朵青色蓮花，世人皆敬為靈異，是以又稱青蓮寺。
法華寺坐北朝南，山門居中，左右旁門各一，進山門有旗杆二，鍾鼓樓各一，甬道正對天王殿，穿神王殿直通大雄寶殿，大殿月台前有穹碑二，東西兩側為伽藍殿和祖師殿，大雄寶殿後為毗盧殿，帶抱廈，西配殿為法雲堂，再後為大悲壇，最北為藏經閣，閣西為影壁。
寺前小攤甚多，玩雜耍的，變戲法的、甚至賣大力丸的也自不少。哥們兒知道這些大力丸大多都具功效，是以買了整整一大包，等到了京城，娶了陳蓉和雷小魚，這東西必不可少，唉，哥們兒的兄弟尚未長成，也不知道拔苗助長會不會留下什麼後遺症，不過佳人難求，情意未屬，一時之間也顧不得許多了。
眾人在大雄寶殿上香，大娘取了二百兩銀票布施，我雖不是共鏟黨員，可也不信這個。求佛不如求己，徜若說佛能僻佑，我隻跪在這兒燒香，估計用不了幾天就餓得奄奄一息了。哥們兒性情偏激，借用小馬哥一句話，如果這世間有佛，那麼，我就是佛。至少，我能夠掌握自己的命運。從古至今，能隨心所欲把控自己命運的又有幾人？陶淵明牛比吧，不為五鬥米而折腰，結果丫是餓死地。
既入寶寺，那每一座神像前均須上香。我湊到一個變戲法的前麵消磨時間，眾人則去別處上香。法華寺雖大，但出了什麼事，哥們兒還是能在片刻之間趕到的，可比110快多了。
戲法源自於古代的“五鬼搬運”之術，登不上大雅之堂，隻能聊為一笑而已。但就我看來，卻比那劉謙玩的漂亮多了。你就看看這幾手“仙人摘豆”、“妙偷蟠桃”、“觀音坐蓮”……呃，觀音坐蓮是另一種戲法，該怎麼說來著？反正玩的就是好！
變戲法的是一個五六十歲的老漢，頭發花白，滿麵苦容。他玩過幾手，捧著一個小小的銅盆說道：“小老公初到貴寶地，吃住都還沒有著落，耍幾招小把戲逗各位爺一樂嗬，煩請施舍幾文銀錢，也不至我爺兒倆餓著凍著……”
我搭眼一瞧，但見場內一個小姑娘正立起一道細長竹竿，不過比手指粗了一點兒。小姑娘膚色較黑，一張瓜子臉兒，身材高挑，應該比果籃子小一點兒。待到那老頭兒走到我跟前，哥們兒直接扔了一張一百兩的銀票過去，那老頭兒一怔，茫然道：“這位小少爺，這可有點重了，您要是瞧著好，隨便打發個一兩二兩的，小老兒就不勝感激了。”
我瞧旁觀眾人盡皆咋舌，不由得心下一樂，難怪人家都愛裝B呢，多過癮啊這個？當下微微一笑，道：“怎麼著？嫌少？”
那老頭急忙擺手，連道：“不是，不是……你家大人呢？”
說句老實話，我真不是看人家小姑娘漂亮。哥們兒像流氓嗎？別衝我回答根本就是，不愛聽這個。這種古彩戲法，在後世大多都已失傳了，這種文化遺產得加以保護啊！老祖宗那麼多好東西，能盡一份力就不能讓它丟了。
我裝B到底，索性從懷中取出一大疊銀票出來，往地上一拍，大模大樣地道：“隻要你演得好，露一手我給你一張。”
那老頭大喜，一激動丟掉銅盆，抓著我的兩手就開始撓啊撓地，哥們兒將手一甩，不慣丫這毛病，這人怎麼這樣，你激動撓自個兒的手啊！這時圍觀眾人眼露狂熱，齊聲驚呼，一個五大三粗的漢子擠過來，往我麵前兒一蹲，哆嗦道：“小少爺，您去我那邊瞧瞧成不成？玩一手給一半兒就成！”敢情拿我當冤大頭了，黃小龜說：“星哥，我是笨，可是我不傻啊！”
“別煩，等我先看完這個再說。”我一瞪他，那漢子登時不敢再言語，就那麼著我往身邊一蹲，看上去跟個遮陽傘似地，這要出去釣魚，下多大的雨，我也不怕不怕啦。
便在此時，一張大手在人群後麵穿出，在地上一伸一抓，勾住幾張銀票便要縮回。我嘿嘿一樂，還真有混水摸魚的啊！左手搭上那人手腕，稍一使力，一個身子在空中打個轉兒，“嘭”地砸在我前麵的空地上。
那老頭兒遞過一個馬紮讓我坐，我擺手拒絕，將那漢子拉到身邊，捉住他四肢往中間一疊，再翻過來，一個現成的肉墊子就做成了，不容易啊，頂了這麼多年帖子，終於也輪到哥們兒做一回沙發了。