平郡王府：“怡心院”。
“慎思齋”與“不厭齋”雖隔著一間房，但室內相通，福彭常在這裏議事。
正麵牆上掛著一幅北宋張擇端畫的《寒雪垂釣圖》，兩邊對聯，是柳宗元的真跡――孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
案牘桌中間放著紙、墨、筆、硯，右邊有一摞書，左邊有一尊手中托著帶擺銀鍾的銅鑄半裸女像，鍾擺滴滴噠噠”響聲，清脆悅耳。
福彭把筆放在筆架上，一麵看著剛寫的“武”字，一麵自言自語：“‘武’字由‘止’與‘戈’組成，意思是幹戈止方能居安樂。可是，一旦雙方動起武力，任何一方都不會輕易放下兵器，一方若想讓另一方放下兵器，必須得打敗對方，迫使對方不得不偃旗息鼓，繳械止戈。由此可見，以‘武’止戈，才是‘武’字的本意。也許，孫武的‘武’字，也是這個意思。”
此時，楊韜走進屋裏行著禮問了安，看著紙上的字說：“王爺的字，是越來越像羲之啦！”
“哪裏，哪裏。王獻之磨了一缸水，隻有一點像羲之；我總共才磨了半缸水，能有半點像羲之，就不錯了。”福彭笑了笑，做著手勢說：“先生，請坐。”
“謝王爺。”
“你看，我不讓你說這句話，你又說了。”福彭邊說邊走到楊韜對麵的椅子旁坐下。
“大恩不言謝，是不用嘴謝，而用心謝。但是，這個‘謝’字作為禮節，還是得說。”
婢女金花、銀花各端著一個漆盤進來，金花把蓋盅放在福彭麵前的杌幾上，銀花把蓋盅放在揚韜麵前的杌幾上。
“先生所說的禮節，是西席與王爺的禮節嗎？如果真是這樣，那就大可不必了。”福彭端起蓋盅，抿了一口。“芸芸眾生，有的人為何能夠一見如故，相見恨晚？”
楊韜：“緣分。譬如，我在落難之時，遇到了王爺您，既是緣分，也是我的福分。”
“俞伯牙與鍾子期成為知音，僅僅是因為鍾子期能聽懂俞伯牙的《高山流水》？” 福彭既象是問話，又象是自言自語。“我覺得，他倆能成為知音的重要原因是誠信。正因為鍾子期重情重義，所以，子期死後，伯牙忍痛摔碎了瑤琴，‘高山流水’成了千古絕唱。”
楊韜點著頭說了聲“是”，心想：“他今天這一番話，是有感而發還是即興而發？不過，他叫我到‘慎思齋’來，絕不會是為了談這個話題，我還是得按老主意辦，等到他問我時，我再開口。”
“楊先生，”福彭裝著漫不經心的樣子說：“準噶爾之戰已經打了兩年多了，你對此有何看法？”
“孫子曰：夫兵久而國利者，未之有也。故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。用兵越久，花費越多，自然於國不利。這是常理。可是，眼下，如果不把準噶爾征服，葛爾丹策零就可能自立稱王，回部、維吾爾、苗疆、西藏等地也可能跟著效仿，如果真是這樣，對吾朝造成的損害就更大了。”楊韜略停了一下，微閉著眼睛說：“古往今來，地位與處境不同，用兵的目的也不一樣。有的皇帝用兵，是為了開拓疆域，威加四海，揚名千古；有的皇帝不得不用兵，是為了保衛疆土，抵禦外敵；有的文臣是借助用兵施展才華，一展抱負；有的武將是借助用兵加官進爵，擴充實力。譬如，李世民當秦王時，就是通過征戰擴充實力，招攬人才，為他後來登極奠定了堅實的基礎。”
福彭邊聽邊用手指輕輕地敲著腿，心想：“鑼鼓聽聲，說話聽音。表麵上楊先生是泛泛而論，實際上他話中有話。當年，聖祖皇帝率大軍親征準噶爾，允礽在京主政，贏得了佳譽；當今皇上那時是雍親王，因供應糧草、軍資得力，同樣贏到了不少彩頭。如今，寶親王同樣可以借助準葛爾之戰，顯示才幹，增添美譽，鞏固位子。如此看來，我也得未雨綢繆啊！”