第三十四章 詮釋禁教一針見血 借真喻真一石三鳥(3)(1 / 2)

船上。

曹霑一個人坐在褥墊上,依舊雙手托腮想著心事。

過了一會兒,他站起來長籲了一口氣,一邊踱步一邊小聲吟道:

陰陽交結變無倫,

幻境生時即是真。

秋月春花誰不見,

朝晴暮雨自何因。

心肝一點勞牽戀,

可意偏長遇喜嗔。

我愛世緣隨分定,

至誠相感作癡人。

他回到原處坐下來,看了一眼專門盛放書稿的包袱,心想:“如今靜心細想,表叔的話,說得極是。後四十回的文字,因為急於求成,不僅總體上有些粗糙,而且有些故事寫得比較直白,寓意、趣味及詩情畫意方麵,都有一些欠缺,確實得修改。”他輕輕咬了一下牙齒,在心裏歎道:“無論做何事,欲超越前人,不容易;欲超越自己,更不容易!路漫漫兮其修遠,吾將上下而求索!”

老艄公走進蓬門,叫了句“林公子”,邊走邊看著曹霑說:“看您的神色,好象是又在想心事,是想家還是想那沒考中的事?”

曹霑微笑著說:“想家。”

老艄公“喔”了一聲,在曹霑對麵的麻包上坐下後接著說:“人出外久了,都念家。在家千般好,出外處處難啊!喔,您昨晚問的事,我已經打聽到了。那天挨黑的時候,在何家鎮施法布道的那個女子,是‘紅陽教’的。”

曹霑“哦”了一聲,心想:“那一年,離開江寧坐在船上的第二天,奶奶與我講過‘紅陽教’的來由。此時,我問問老舵手,看他是否知道。”於是叫了句“老艄公”,接著說:“您是否知道‘紅陽教’的來由?”

“紅陽教是白蓮教一支派,又名混元門、元沌教,創始人名叫韓太湖。據說,韓太湖生於隆慶四年(1570),少年時期曾至河南、湖北等地訪道,吃了好多苦,也沒弄出啥名堂。萬曆十六年,他又到直隸臨城太虎山漕蹊洞修行,三年後得道,創立紅陽教。他奉無為教教祖羅清為祖師,自稱羅祖轉世,號飄高祖。”老艄公磕了磕煙鍋,接著說:“紅陽教傳習的內容,多為一般白蓮教教義,道徒平日也沒啥活動,隻是在如來佛、地藏、觀音誕辰及飄高祖的生辰、忌日或為人辦喪事時,聚集部分道徒舉行佛事、誦經,而後做治病、施藥之類的善事。不過,紅陽教被列為邪教遭禁之後,好長一段時間沒啥動靜,好象沉下去了,隻是這幾年又浮了出來,活泛開了。”

“依您所知,信紅陽教的人能占幾成?”

“能占幾成,我說不準。聽說,信的人不少,還有一些信徒是當官的家眷。”

“這些人為啥信紅陽教,您是否知道?”

“就老百姓來說,不管信啥教,其中原由,我約摸不外乎這兩條,一來老百姓本來就窮,害怕天災人禍,想求菩薩保佑,圖個一家人平安,平安就是福;二來女人們、上了年紀的人和有病的人,沒事念念經,禱告禱告,心裏踏實不空蕩了;特別是那些既請不起大夫、郎中,又買不起藥的病人,他時常求求菩薩保佑,說不定還真能把病求好呢!” 老艄公幹咳了一聲,看著曹霑說:“您說,是不是這個理兒?”

“這也倒是。”

“可是,有個疙瘩,我一直解不開,不知道您能不能幫我解開?”