普光禪寺，位於大庸府城東邊，人民廣場附近，是唐風閑得無聊，出門閑逛時無意中看到的，不看不知道，這一看可真是給嚇了一跳。
普光禪寺占地近萬平，供奉僧係佛門五宗之臨濟宗，常住僧侶達50—100人，除主持與管理本寺外，還管轄原大庸近百座寺廟，有幾屆主持都是佛門名人，曾先後6次在普光寺舉行龍華大會，不僅有本省的，而且有江南其他各省的數千名佛教徒在這裏受戒，故有“江南名刹”之稱。
根據史料記載，普光寺比北京的故宮還早建7年（故宮建成於明永樂十八年，即公元1420年），比湖北武當山金殿早建3年（武當山金殿建成於明永樂十四年，即公元1416年），更比四川峨眉山仙峰寺與報國寺早建100多年。
普光禪寺的主要建築有大山門、二山門、大雄寶殿、羅漢殿、觀音殿、玉皇閣、高貞觀等，具有宋、元、明、清各個朝代的建築風格，整個建築采用傳統鬥拱和藻井結構，設計精巧、宏偉壯觀，是研究古代建築史、領略佛門的好去處。
遊覽普光寺，第一景便是大山門與二山門。“山門”，本來是對佛教寺廟建築中一般殿堂的稱呼。我國佛教寺廟的規模因各地情況不同，故大小不一，其布局也不盡相同：有一門一殿的，有三門一殿的，也有四進七殿的，還有入門見殿的。普光寺則是三門三殿，即：空門、天相門與天作門、大雄寶殿、羅漢殿與觀音殿。
因普光寺廟建在僻靜的白羊山，所以“三門”又稱“山門”。據考證，原來的“三門”有的已不存在，如今的“山門”是修複後的作品，內行人一看便一清二楚。這山門座北朝南，前對天門仙山，後倚福德山（又名“子五台”），前麵還有廣場，視野開闊，站在山門前麵，可以遠眺天門山與仙山溪、崇山等許多景觀，永定城的崇文寶塔、東正街也一覽無餘。
大山門正上方有“普光禪寺”4個金色的大字，兩扇大門為木質厚板拚釘結構，朱漆紅色，顯得氣宇非凡，古色古香。
進入大山門，麵對大雄寶殿，在山門內的兩邊可以看到兩尊大菩薩，它們就是佛教裏最著名的哼哈二將，這兩位大將，他們睜眼鼓鼻，上身裸露，體魄健壯，手持武器，為大力士與大武士模樣。其神態威嚴，怒視凡間。
提起哼哈二將，華國人自然會想到《封神演義》中的畫麵場景，是商朝兩個有法術的督糧上將。
哼將，原名鄭倫，原為商紂王的部將，拜昆侖度厄真人為師。真人傳給他竅中二氣，將鼻一哼，響如鍾聲，並噴出兩道白光，吸人魂魄。後來被周文王擒獲改邪歸正，卻又被紂王的部下大將斬死。
陳奇也是商紂王的部將，曾受異人秘傳，養成腹中一道黃氣，張口一哈，黃氣噴出，見之者魂魄自散。後來被哪吒刺死。
在薑子牙封神時敕封鄭倫、陳奇鎮守西釋山門，宣布教化、保護法寶，這就是中國民間所流傳的哼哈二將。
而在佛教記載中，又另有說法，唐風不是專研此道之人，而世人心中自有定論，也就不過多糾結出處。
繼續往裏走，很快就到了大雄寶殿，大雄寶殿是普光寺內最大的殿堂，也是這座寺廟的主體建築。它坐落在白羊山的一座土台上，居高臨下，陽光普照，遊人一踏進大山門，首先映入眼簾的便是“大雄寶殿”及其匾額上的4個金色大字。