吃完宵夜，唐風回到酒店。
泰山位於泰安市泰山區，不同於我國其他的一些名山大川遠在郊外，泰山幾乎是坐落在泰安市的市中心，交通及其方便，這也給攀爬提供了極大的便利。
一夜無話，清晨起來後，霆子強早就安排好了前往泰山的車輛，唐風上車後，兩人就正式出發，身後還有一輛車跟著，其餘的人手昨夜就分散到景區周圍打探消息去了。
泰山，又名岱山、岱宗、岱嶽、東嶽、泰嶽，為華國著名的五嶽之一，位於魯省中部，綿亙於泰安、濟南、淄博三市之間，氣勢雄偉磅礴，有“五嶽之首”、“五嶽之長”、“五嶽之尊”、“天下第一山”之稱。
泰山崛起於華北平原之東，淩駕於齊魯平原之上，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠流長的黃河，南有汶、泗、淮之水，與平原、丘陵相對高差1300米，形成強烈的對比，因而在視覺上顯得格外高大的節奏感和“一覽眾山小”的高曠氣勢。
山脈綿亙100餘千米，盤臥426平方千米，其基礎寬大產生安穩感，形體龐大而集中則產生厚重感，大有“鎮坤維而不搖”之威儀。所謂“穩如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。
任昉（南朝梁代著名文學家）《述異記》載，秦漢時，民間傳說盤古氏（遠古時開天辟地，代生萬物的神人）死後頭為東嶽，左臂為南嶽，右臂為北嶽，足為西嶽。盤古屍體的頭向東方，而且化為東嶽，泰山就成了當然的五嶽之首了。這顯然是根據《五行》、《五德》學說創作的神話故事，反映了泰山獨尊五嶽的曆史背景。
相傳遠古時期，黃帝曾登過泰山，舜帝曾巡狩泰山。
商周時期，商王相土（商湯十一世祖，商民族的第三任首領。）在泰山腳下建東都，周天子以泰山為界建齊魯。
傳說中秦漢以前，就有72代君王到泰山封神，此後秦始皇（前219年）、秦二世、漢武帝（前110年、前109年、前106年、前104年、前103年、前98年、前93年、前89年）、漢光武帝（56年）、漢章帝（85年）、漢安帝（124年）、隋文帝（595年）、唐高宗（666年）、武則天、唐玄宗（725年）、宋真宗（1008年）、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪（fēng shàn，封為“祭天”，禪為“祭地”。）致祭，刻石紀功。
自秦漢至明清，曆代皇帝到泰山封禪27次。曆代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統治，使泰山的神聖地位被抬到了無以複加的程度。
皇帝的封禪活動和雄偉多姿的壯麗景色，曆代文化名人紛至泰山進行詩文著述，留下了數以千計的詩文刻石。
如孔子的《邱陵歌》、司馬相如的《封禪書》、曹植的《飛龍篇》、李白的《泰山吟》、杜甫的《望嶽》等詩文，成為中國的傳世名篇；
泰山宗教發祥久遠，道教早在戰國時就有方士隱居岱陰岩洞；佛教於4世紀中期傳入泰山。
泰山與泰安市區山城緊連，泰安城區位於泰山南麓。泰山在泰安城區正北方向，天晴的日子，泰山主峰玉皇頂清晰可見。
泰山正式的售門票登山進口有四處，分別是：正南邊紅門宮進山口和天外村（天地廣場）進山口，兩地相距2公裏左右，西邊桃花峪進山口、正東方向天燭峰進山口。
泰安市有兩個主要列車站，分別是：泰安站，距離泰山紅門宮入口10公裏；泰山站，距離紅門宮入口3公裏。泰安汽車總站和泰山汽車站，都在泰山站邊上，所有車站附近全都有直達景區的公交車，如果這都被騙，那就沒辦法了，天命不可違。