靜儀停下來，看了看眾人，寺眾都看著靜儀，隻有慧音低垂著頭，袁千山無所顧忌的看向慧色的目光，又落在溫乘鬆眼中，溫乘鬆便也轉頭去尋找慧色，袁夫人看了看兒子，又看了看溫如霜，溫夫人看了看女兒而後看向溫有恒和溫乘鬆。靜儀主持又開口說道：“世間情愛，因緣生法，法即心中物象，是外物在心中的投射，便如鏡花水月，心物與實物趨同為真，心物與實物趨離為假，將眼前放入心中便是真情實意，若能了解心物實相便是至情至性。凡是真愛，皆需以真心換真心，若是真心無法換真意，便是對方沒有足夠的關注回饋，此時易生貪念，貪圖關注，嗔怒無視，癡心錯付。若是有所察覺，便當在貪念升起時戒除，如此便可化關注為醒覺，化小愛為大愛，人愛溪流，因為溪流清澈靈動，引人注目，人愛遠山，因為遠山顯露全貌，讓人了解。若是有足夠的心量，對溪流遠山，一草一木，一花一葉都有所了解，便會發現一花一葉，莫不可愛。人若能收束自己的關心注目，便可收束自己的情感。佛門修全然醒覺，希望破除一切的執念，一中見萬，萬中見一，如此方能慈悲萬物。”而後靜儀結語道：“南無觀世音菩薩，目之所在，心之所在，目之所及，心之所及，願諸位目光遼闊，心情舒暢。”
慧音聽了，抬起頭來，看向師父，隻見師父也正看向她，慧音望著師父的目光，心中的不安煙消雲散，她露出微笑，又轉過頭去看了一眼溫乘鬆，想道：“我願意投注我的目光，去了解真正的你，我願意以你的喜悅為喜悅，隻要戒除貪念，不生執念，便能以小愛入大愛。”溫乘鬆望著靜儀主持，想道：“難怪父親要我上山學經，難怪大姐姐要出家修行，似乎這位師傅真能洞察一切。”他不再回頭去看慧色，因為他就算不看也知道慧色肯定在專注的望著主持師傅。袁千山仍看向慧色，見慧色看著主持也沒有失望，隻是會心一笑。溫如霜亦與母親相視而笑。
靜儀掃視眾人，問道：“諸位可有疑？”溫乘鬆想了想，問道：“請教主持師傅，應當如何戒除貪念？”靜儀讚許的看了看他，說道：“首先要覺察貪念，對順境的貪念，常常悄然滋生，不易覺察，但是對逆境的嗔怒十分明顯，當察覺嗔怒，徹查升起嗔怒的緣由，才能明見貪圖何種順境，而後便可觀想此種順境對你是否是必須的？答案常常是否定的，因為世事無常，外境有順就有逆，而和悅的生命才是最寶貴的。要和悅自在，不能靠填補貪念，而是要做自己六根的主宰，用六根也就是眼耳鼻舌身意去經驗生命的美好。”溫乘鬆點了點頭，深以為然。
袁千山聽了，又問道：“請問師傅，追求與執念如何分別？”靜儀微微一笑，道：“前路有方向，謂之追求，前路有目的，謂之執念。隻有有方向而無目的的人才適合遠行。人生路漫漫，需要的不是一個又一個的目的，而是堅定明確的方向。”袁千山聽了，微微皺眉。靜儀看了看他，又說道：“追求與執念本也是相伴相生，難解難分，以目的為方向亦無不可，達不到目的不沮喪，達到目的不懈怠，便是追求了。”袁千山開懷而笑。溫如霜隨著靜儀主持的目光，在人群中看到了袁千山，看著他自信的笑容，臉上也泛起笑意。
靜儀又看了看眾人，說道：“諸位可還有疑？”看無人應聲，又說道：“今日法會已畢，眾位施主若還有事便可來菩提院單獨問我寺靜字輩眾。”而後靜儀主持起身鞠躬後，下了法台離去，眾人亦起身鞠躬相送。法會即閉，長青寺眾人亦出了無遮殿，各自離去，慧行帶著慧音去向溫有恒道謝。慧色和慧樂，在人群中尋找林父的身影。袁千山走到慧色身旁，叫道：“慧色小師傅，慧樂師傅。”慧色和慧樂行佛禮道：“袁施主。”袁千山問道：“兩位在找什麼人？”慧色答道：“在找慧樂師姐的父親，林伯父好像也沒有來參加法會。”袁千山想了想，說道：“林伯父現住何處?若是兩位師傅不放心，我便差人去問問。”慧行為慧音與溫乘鬆做介紹，慧音行禮道：“溫施主。”溫乘鬆對慧音還了禮，慧音又看了看他，便轉而對溫有恒道謝。溫乘鬆看到袁千山和慧色交談，便鬼使神差的走了過去，行禮道：“慧色小師傅。”慧色便回了禮，又為袁千山，溫乘鬆及慧樂做介紹：“袁施主，這位是溫家哥哥，慧行師姐的弟弟。”袁千山聽了眉頭一跳，看溫乘鬆似與自己年紀相若，便叫道：“溫兄。”又對溫乘鬆說道：“溫哥哥，這位是袁施主。”袁千山聽了，對慧色的稱呼十分在意，看了看慧色，慧色卻沒有看他，溫乘鬆拱手說道：“袁兄。”他便也拱手回禮。慧色又對溫乘鬆說道：“這是慧樂師姐。”溫乘鬆又拜道：“慧樂師傅。”慧樂便回禮道：“溫施主。”