第十一章
武則天傳
武則天簡介
武則天（６２４年２月１７日－７０５年１２月１６日），漢族。唐高宗時為皇後（６５５—６８３）、唐中宗和唐睿宗時為皇太後（６８３—６９０），後自立為武周皇帝（６９０—７０５），改國號為“周”，定都洛陽，並號其為“神都”。史稱“武周”或“南周”。武後生四個兒子，長子李弘，次子李賢，三子李哲，四子李旦。中宗初封周王，後改封英王。其兩位兄長先後被武則天所廢之後，李顯被立為太子。公元６９９年，中宗被武則天召回京城，重立被立為太子。
６７歲，載初元年（６９０年），武則天廢睿宗，正式稱帝。自號“聖神皇帝”，改國號為周。
７５歲，聖曆元年（６９８年）三月，複立被廢的廬陵王李顯為太子。
７６歲，萬歲通天元年（６９６年），平定東北方契丹人的叛亂。
狄仁傑簡介
狄仁傑，生於唐貞觀五年（６３０年—７００年１１月１１日），字懷英，生肖虎，漢族；唐代並州太原（今山西省太原南郊區）人；唐（武周）時傑出的政治家，武則天當政時期宰相，稱其為“國老”，並受到其重用。。
玄奘（６０２年－６６４年），唐朝著名的三藏法師，漢傳佛教史上最偉大的譯經師之一，中國佛教法相唯識宗創始人。俗姓陳，名褘，出生於河南洛陽洛州緱氏縣（今河南省偃師市南境）。往返共曆十七年，行程五萬裏。於貞觀十九年正月還抵長安，帝敕命梁國公房玄齡等文武百官盛大歡迎，玄奘攜帶梵文經書３５７部回到長安。圓寂於長安玉華宮，葬於白鹿原。後遷至樊川。墓地毀於黃巢起義，頂骨遷至終南山紫閣寺，公元９８８年被僧人可政帶回南京天禧寺供奉。
史書記載
久視元年（７００年），狄仁傑升為內史（中書令）。這年夏天，武則天到三陽宮避暑，有胡僧邀請她觀看安葬舍利（佛骨），奉佛教為國教的武則天答應了。狄仁傑跪於馬前攔奏道：“佛者，夷狄之神，不足以屈天下之主。彼胡僧詭橘，直欲邀致萬乘所宜臨也。”武則天遂中道而還。是年秋天，武則天欲造浮屠大像，預計費用多達數百萬，宮不能足，於是詔令天下僧尼日施錢以助。狄仁傑上疏諫曰：“如來設教，以慈悲為主。豈欲勞人，以在虛飾？”“比來水旱不節，當今邊境未寧。若費官財，又盡人力，一隅有難，將何以救之？”武則天接受了他的建議罷免了其役。
故事
幾日的車馬勞頓之後，一行人等終於來到了洛陽神都。經過幾次的傳話後，眾人隨大太監申總管進入內院避暑，這是一座新建立的洛陽郊外的三陽宮避暑花園，此時正值是夏季，隻見奇花異草，鳥語花香，今天真是一個明朗好天氣。
花園中央的一個大庭院，傳來了喧嘩之聲。
狄仁傑與幾個大臣將軍正在與一群道僧在舌戰，激烈的爭議著某件國家事情。原來武則天迷信於神仙之說，要求能夠長生不死。此刻雙方正在議論著是否有必要開壇設法，研製靈丹妙藥，更要大興土木興建大寺院，還要拜無極活佛為國師，封長眉法師為大護法。
狄仁傑：皇上，近年連連戰事才平息，消耗國庫的財力，人力不少，如今又要勞民傷財。百姓現在是要安居樂業，國家需要修生養息。臣懇請皇上收回成命。
李元芳：皇上，西邊涼州出現邪教，多年來魚肉當地百姓。臣奏請聖上，準臣帶兵消滅邪教。
狄仁傑：千牛衛大將軍，李元芳可以鏟除禍國殃民的假和尚。
武則天：天下已定，為了國泰民安，朕自當懇求上蒼庇佑。
張柬之：臣等以為，本朝有佛祖庇佑，不需要外來新教派。
長眉法師：教化百姓才是當務之急，不然無知的愚民百姓會再受到蠱惑，信奉邪教，很容易再發生農民起義。放下屠刀立地成佛，善哉，善哉。
張柬之：西邊涼州的邪教，正是半僧半道，與爾等極為相似。
長眉法師：非也，非也。我等乃是佛法正宗並非西涼邪教。
武則天：哎！。。。先皇一生禮佛，得到佛祖保佑才有了貞觀之治。當年還有唐三藏從西天取經歸來，是何等的盛世啊。。。。
長眉活法師眼笑道，“阿彌陀佛，我佛慈悲。”我等出家人，慈悲為懷，普度眾生，各位大人難道不求極樂世界嗎？，還是將來百年以後下地獄，永世不得超生？”
狄仁傑：妖言惑眾，根本是胡說八道。子曰：鬼神之說，敬而遠之，信則有，不信則無。