第三千三百七十四章 本尊(1 / 2)

聖人舍棄肉身,以精神狀態永存於世,卻讓人無跡可尋。

在但在天地之間,不斷出現聖跡,讓人越發相信,聖人一直和他們同在,繼續庇護著他的信徒。

但李罡卻知道,聖人唯有用精神的形式,才能脫離儒界的束縛,去師父口中的“修真界”。

至於“修真界”是什麼樣子,李罡不知道,但他卻充滿了向往和渴望。

而且李罡隱隱覺得, 師父在“修真界”之中,也是一個了不起的大人物。

但這些葉秋從來不說,李罡也隻能猜測。

至於“失去的神砥”,那就是一個很模糊的概念。

用聖人的概念來解釋,並非所有的聖人,都能在死後去“修真界”。

這個過程等同於“飛升”,存在飛升失敗的可能性。

聖人如果飛升失敗,那就是“死去的聖人”,也等同於“死去的神砥”。

因為聖人沒有了肉身,如果以純粹的精神力存在,在儒界是無法長久的。

但能超凡入聖的人,心胸都極為豁達,他們能直麵精神最終消散的事實。

而“死去的神砥”,卻並非如此。

神砥的修行方法,和聖人截然不同,他們追究的是——長生不死!

隻要能長生不死,他們可以犧牲一切!

斬掉凡塵一切欲望,滅絕七情六欲,甚至漠視雙親的生死。

這就是神砥!

神砥對肉身極為愛惜,追求的是肉身,和精神同步飛升上界。

但可惜的是,李罡還知道,魚與熊掌不可兼得,二者融合飛升,那幾乎是不可能的。

故而!

在儒界之中,那些昔日的神砥,大多數都消失了,其實就是死了。

但也有部分強的大的神砥,他們在飛升失敗之後,會強行將精神從肉身脫離。

這些精神依附在山川萬物上,於是這人間就有了鬼神的傳說。

這種鬼神嚴格來說,更多的是“鬼”,而不再是神砥。

或許有些是好鬼,但有些死去的神砥,他們為了恢複巔峰,會做出很多匪夷所思,甚至是滅絕人性的事情來。

比如——將自己的靈魂,依附在某個畜生身上。

又比如——死去的神砥,會依附某個強大的神砥,成為它的附屬。

眼前這八座大山,全部身高百丈,而且每一座山峰之巔,都有一隻直豎而巨大眼睛。

如果說這是一個死去的神砥,而不是怪物的話……

李罡仔細沉思,他忽然瞳孔一縮,眼中滿是不可思議。

“師父,難道這是……”李罡的語氣中,出現了震驚。

葉秋沒說話,而是望向了那座最高的山峰。

而此刻,站在山巔的唐閣老,也在俯瞰葉秋。

二人雖相距百裏,但這鎬京兩個最強者的目光,卻發生了淩厲的碰撞。

二人都能清晰看到對方!

“葉紫陽!”

唐閣老的聲音如雷霆轟隆,從山巔而起,如神諭般響徹四麵八方。

“你的確很強,堪稱是老夫這百年來,見過最有天賦,也是最強大的年輕人。”

“但可惜的是,就是因為你太年輕,所以你注定會失敗,注定不會成功!”

“真是想不到,你居然肯舍棄光明神力的誘惑,用來成就蘇雪這小女娃。”